المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 12، ص: 775

تسلّل الشّياطين إليها ...

حفظ السّماء من تسلّل الشّياطين يتمّ بواسطة نوع من أنواع النّجوم، يطلق عليها اسم (الشّهب) ، سيشار إليها في الآيات القادمة. (14: 260)

2 -... وَزَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ وَحِفْظًا ...

فصّلت: 12

مثل ما قبلها

حفظهما

وَلا يَؤُدُهُ حِفْظُهُما وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ. البقرة:

لاحظ: أود:"يؤده".

يحافظون

1 -... وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَهُمْ عَلى صَلاتِهِمْ يُحافِظُونَ. الأنعام: 92

الطّوسيّ: بمعنى يراعون أوقاتها ليؤدّوها في الأوقات، ويقوموا بإتمام ركوعها وسجودها، وجميع فرائضها. (4: 217)

نحوه الطّبرسيّ. (2: 334)

وشبّر (2: 288) ، ورشيد رضا (7: 622) ، والمراغيّ (7: 191)

البغويّ: يداومون. (2: 143) .

مثله البروسويّ. (3: 64)

أبو حيّان: معنى المحافظة: المواظبة على أدائها في أوقاتها، على أحسن ما توقع عليه. (4: 179)

ابن كثير: أي يقيمون بما فرض عليهم من أداء الصّلوات في أوقاتها. (3: 65)

الطّباطبائيّ: عرّف تعالى هؤلاء المؤمنين بالآخرة بما هو من أخصّ صفات المؤمنين، وهو أنّهم على صلاتهم، وهي عبادتهم الّتي يذكرون فيها ربّهم يحافظون، وهذه هي الصّفة الّتي ختم اللّه به صفات المؤمنين الّتي وصفهم بها في أوّل سورة المؤمنون: 9، إذ قال:

وَالَّذِينَ هُمْ عَلى صَلَواتِهِمْ يُحافِظُونَ كما بدأ بمعناها في أوّلها: 2، فقال: الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ.

وهذا هو الّذي يؤيّد أنّ المراد بالمحافظة في هذه الآية هو الخشوع في الصّلاة وهو نحو تذلّل وتأثّر باطنيّ عن العظمة الإلهيّة عند الانتصاب في مقام العبوديّة. لكنّ المعروف من تفسيره: أنّ المراد بالمحافظة على الصّلاة:

المحافظة على وقتها. (7: 280)

2 -وَالَّذِينَ هُمْ عَلى صَلَواتِهِمْ يُحافِظُونَ. المؤمنون: 9

ابن مسعود: يعني مواقيت الصّلاة.

مثله مسروق وأبو الضّحى وعلقمة بن قيس وسعيد بن جبير وعكرمة. (ابن كثير 5: 9)

ابن عبّاس: ... عَلى صَلَواتِهِمْ لأوقات صلواتهم يُحافِظُونَ له بالوفاء. (285)

النّخعيّ: ... يُحافِظُونَ دائمون. (الطّبريّ 18: 5)

الإمام الباقر عليه السّلام: [في حديث سئل عن هذه الآية، فقال:]

هي الفريضة، قيل: الَّذِينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ دائِمُونَ المعارج: 23؟ قال: هي النّافلة.