المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 12، ص: 787

الحيريّ: باب الحفظ على ثلاثة أوجه:

أحدها: الحفظ بعينه كقوله: وَلا يَؤُدُهُ حِفْظُهُما البقرة: 255، وقوله: وَرَبُّكَ عَلى كُلِّ شَيْ ءٍ حَفِيظٌ سبأ: 21، نظيرها في هود: 57.

والثّاني: الحساب كقوله: وَما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ هود: 86.

والثّالث: الضّمان كقوله: فَاللَّهُ خَيْرٌ حافِظًا يوسف: 64. (210)

الدّامغانيّ: الحفظ على ستّة أوجه: العلم، الصّيانة، الحفظ بعينه، الشّفقه، الضّمان، الشّهادة.

فوجه منها: الحفظ: العلم، قوله في سورة المائدة: 44:

بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتابِ اللَّهِ ما علموا ودعوا.

والوجه الثّاني: الحفظ: الصّيانة والعفّة، قوله في سورة النّساء: 34: فَالصَّالِحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ بِما حَفِظَ اللَّهُ

قوله: (حافظات) يعني صانيات أنفسهنّ، كقوله في سورة الأحزاب: 35، وَالْحافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحافِظاتِ يعني يصونون فروجهم عن الحرام، مثلها في سورة المؤمنون: 5 وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ يعصمون عن الحرام.

والوجه الثّالث: الحفظ بعينه، قوله في سورة الرّعد:

11 يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ، كقوله في سورة الحجر: 9 وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ يعني به الرّعاية، مثلها فيها: 17 وَحَفِظْناها مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ رَجِيمٍ يعني الحفظ بعينه.

والوجه الرّابع: الحفظ يعني الشّفقة، قوله في سورة يوسف: 12، وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ يعني مشفقون.

والوجه الخامس: الحفظ: الضّمان، قوله في سورة يوسف: 63 فَأَرْسِلْ مَعَنا أَخانا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ أي لضامنون بردّه إليك.

والوجه السّادس: الحفظ: الشّهادة. قوله في سورة الانفطار: 10 وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحافِظِينَ رقباء شهداء.

يَعْلَمُونَ ما تَفْعَلُونَ أي يكتبون، كقوله في سورة الشّورى: 6 اللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ يعني شهيد عليهم ... (267)

الأصول اللّغويّة

1 -الأصل في هذه المادّة: الحفظ: ضدّ النّسيان. يقال:

حفظ الشّي ء حفظا، أي وعاه وما نساه، فهو حافظ وهم حفّاظ، وهو حفيظ أيضا، والحافظون: الّذين يحصون الأعمال ويكتبونها على بني آدم من الملائكة، وهم الحفظة أيضا.

وحفظ المال والسّرّ حفظا: رعاه، والحافظ: الطّريق البيّن المستقيم الّذي لا ينقطع، لأنّه يرعى سالكه ويحفظه من الضّلال والضّياع. واحتفظ بهذا الشّي ء: احفظه، واحتفظ الشّي ء لنفسه: خصّها به. واستحفظته الشّي ء:

جعلته عنده يحفظه، واستحفظت فلانا مالا: سألته أن يحفظه لي، واستحفظته سرّا واستحفظته إيّاه: استرعيته.

والمحافظة: المواظبة على الأمر. يقال: حافظ على الأمر والعمل.

والتّحفّظ: قلّة الغفلة في الأمور والكلام، والتّيقّظ من السّقطة، كأنّه على حذر من السّقوط. والحافظ: الحارس.

يقال: إنّه لحافظ العين، أي لا يغلبه النّوم، لأنّ العين تحفظ