المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 13، ص: 538

مرّات] (3: 48)

اللّيث: الحلق: حلق الشّعر.

المحلّق من الإبل: الموسوم بحلقة في فخذه أو في أصل أذنه. ويقال للإبل المحلّقة: حلق.

الحلقة بالتّخفيف: من القوم؛ والجميع: الحلق، ومنهم من يقول: حلقة. (الأزهريّ 4: 59)

سيبويه: حلاق: معدول عن الحالقة، وإنّما يريد بذلك المنيّة، لأنّها تحلق. [ثمّ استشهد بشعر]

ابن شميّل: الحالق من الإبل: الشّديدة الحفل، العظيمة الضّرّة، وقد حلقت تحلق حلقا.

(الأزهريّ 4: 62)

أبو عمرو الشّيبانيّ: حلّقت عيون الإبل، إذا غارت. (1: 149)

المحلق: الوافرة الضّرع. [ثمّ استشهد بشعر]

الحالق، من الضّأن، ومن المعزى: الحافل.(1:

تقول للشّي ء، إذا أعجبك وتعجّبت منه:"حلقى عقرى"أيضا، ويقال: احلقي وقومي. (1: 215)

حلقة القرط: خرص.

وقال معروف للحلقة: خوق، وهي خوقة وأخواق.

ليس في الكلام حلقة إلّا قولهم: حلقة للّذين يحلقون المعزى. (الأزهريّ 4: 61)

إنّ الواحد: حلقة بالتّحريك؛ والجمع: حلق بالفتح.

(ابن الأثير 1: 426)

أبو عبيدة: حلّق ماء الحوض، إذا قلّ وذهب.

(الأزهريّ 4: 63)

أبو زيد: الحلق: موضع الغلصمة والمذبح.

(الأزهريّ 4: 58)

حلق قضيب الحمار يحلق حلقا، إذا احمرّ وتقشّر.

(الأزهريّ 4: 60)

وقال ثور النّمريّ: يكون ذلك من داء ليس له دواء إلّا أن يخصى، فربّما سلم وربّما مات.

نحوه أبو عبيد. (ابن سيده 3: 9)

يقال: وفّيت حلقة الحوض توفية، والإناء كذلك.

وحلقة الإناء: ما بقي بعد أن تجعل فيه من الشّراب والطّعام إلى نصفه، فما كان فوق النّصف أعلاه فهو الحلقة.

[ثمّ استشهد بشعر]

الحلق: المال الكثير. يقال: جاء فلان بالحلق.

(الأزهريّ 4: 61)

عنز محلوقة، وشعر حليق، ولحية حليق، ولا يقال:

حليقة. (الجوهريّ 4: 1464)

الأصمعيّ: يقال عند الأمر يعجب منه: خمشى وعقرى وحلقى، كأنّه من العقر والحلق والخمش.

يقال: اشتريت كساء محلقا، إذا كان خشنا يحلق الشّعر من الجسد.

حلقة: من النّاس، ومن حديد؛ والجميع: حلق، مثل بدرة وبدر، وقصعة وقصع.