المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 13، ص: 893
وبنو مقيّدة الحمار: العقارب، لأنّ أكثر ما تكون في الحرّة.
واليحمور: حمار الوحش.
وقالوا على التّشبيه: فرس محمر، أي لئيم، يشبه الحمار في جريه من بطئه؛ والجمع: محامر ومحامير، والمحمر: الهجين، ومطيّة السّوء، ورجل محمر: لئيم.
وحمار قبّان: دويبّة صغيرة لازقة بالأرض، ذات قوائم كثيرة، والحمّرة والحمرة: ضرب من الطّير كالعصافير؛ والجمع: حمر وحمّر.
والحمار: العود الّذي يحمل عليه الأقتاب، وخشبة يصقل عليها الحديد، والحمارة: خشبة تكون في الهودج، والحمارة أيضا: الصّخرة العظيمة، وحجر ينصب حول الحوض لئلّا يسيل ماؤه، وينصب حول بيت الصّائد، وعلى القبر؛ والجمع: حمائر. والحماران: حجران ينصبان، يطرح عليهما حجر رقيق يسمّى العلاة، يجفّف عليه الأقط.
وحمارّة القدم: المشرفة بين أصابعها ومفاصلها من فوق.
والحمر: داء يعتري الدّابّة من كثرة الشّعير، فينتن فوهها، تشبيها برائحة في الحمار، يقال: حمر الفرس والبرذون يحمر حمرا، أي تغيّرت رائحة فيه من أكل الشّعير، فهو حمر.
ومنه: الحمرة من الألوان، والأحمر: ما لونه الحمرة، لأنّه اللّون الغالب على الحمير، وقد احمّر الشّي ء يحمرّ احمرارا: لزم لونه فلم يتغيّر من حال إلى حال، واحمارّ يحمارّ احميرارا، إذا كان عرضا حادثا لا يثبت.
والأحمران: الذّهب والزّعفران، يقال: أهلك النّساء الأحمران، أي أهلكهنّ حبّ الحلي والطّيب، والأحمران أيضا: اللّحم والخمر. يقال: أهلك الرّجال الأحمران.
وبعير أحمر: لونه مثل لون الزّعفران إذا أجسد الثّوب به، والحمراء من المعز: الخالصة اللّون.
والأحمر: العجميّ، والحمراء: العجم، لبياضهم، ولأنّ الشّقرة أغلب الألوان عليهم. يقال: أتاني كلّ أسود منهم وأحمر، أي جميع النّاس عربهم وعجمهم.
والموت الأحمر: موت القتل؛ وذلك لما يحدث عن القتل من الدّم، الحمرة: داء يعتري النّاس فيحمرّ موضعها. وتغالب بالرّقية، والمحمّرة: الّذين يحمّرون راياتهم.
والحسن أحمر: شاقّ. لأنّه يلقى من المشقّة والشّدّة كما يلقى من القتال.
والسّنة الحمراء: الشّديدة، لاحمرار الآفاق فيها، وحمراء الظّهيرة: شدّتها، ووطأة حمراء: شديدة.
وحمارة القيظ وحمارّته، وحمرّ الصّيف وحمرّته:
شدّته؛ لأنّ العرب إذا ذكرت شيئا بالمشقّة والشّدّة وصفته بالحمرة.
وغيث حمرّ: شديد، يقشر وجه الأرض. يقال:
أتاهم اللّه بغيث حمرّ، يحمر الأرض حمرا، أي يقشرها.
والحمر: القشر، يكون باللّسان والسّوط والحديد.
يقال: حمرت الجلد، أي قشرته وحلقته، وحمرت المرأة جلدها تحمره، وحمر رأسه: حلقه، والحمر في الوبر والصّوف، وقد انحمر ما على الجلد.