٧) عُبَادَةُ بنُ الصَّامِتِ (١) بنِ قَيْسِ بنِ أَصْرَمَ بنِ عَمْرِو بنِ عَوْفِ أَبُو الوَلِيْدِ الأَنْصَارِيُّ الخزرجي.
روي عَنْ: النبيّ -صلى الله عليه وسلم- كثيراً. روي عَنْه: عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عسيلة الصنابحي، وعبد اللَّه الصنابحي.
شهد -رضي الله عنه- العقبة الأولى، والثانية، وكان نقيبًا عَلَي قوافل بني عوف بْن الخزرج، فشهد البيعة الأولى بالعقبة، بايعهم على السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره، وأن يقولوا بالحق لا تأخذهم لومة لائم، وأن لا ينازعوا الأمر أهله، والبيعة الثانية بالعقبة على حرب الأحمر والأسود، وضمن لهم بالوفاء بذلك الجنة، وآخى رَسُول اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بينه وبين أَبِي مرثد الغنوي، وشهد بدرًا، وأحدًا، والخندق، والمشاهد كلها مع رَسُول اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- واستعمله النَّبِيّ -صلى الله عليه وسلم- عَلَى بعض الصدقات، وكان ممن جمع القرآن في زمن النَّبِيّ -صلى الله عليه وسلم-، وكان يُعلم أهل الصفة القرآن -رضي الله عنه-. (٢)
٢) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بن عمرو الدِّمَشْقِي المعروف بدُحَيْم: قال ابن حجر: ثقة حافظ متقن. (٤)
٣) الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِم: "ثقة لكنه يدلس تدليس التسوية" فلا يُقبل شئ من حديثه إلا إذا صرح في جميع طبقات الإسناد بالتحديث. سبقت ترجمته في حديث رقم (٦) .
(١) الصَّامِت: بفتح الصاد المهملة وكسر الميم وفي آخرها التاء المنقوطة من فوقها باثنتين، ومن المشهورين بالانتساب إليها: أبو الوليد عبادة بن الصامت بن قيس، من الخزرج، وأحد النقباء الاثني عشر. قاله السمعاني في "الأنساب" ٨/ ١٨.
(٢) "معرفة الصحابة" لأبو نعيم ٤/ ١٩١٩، "الاستيعاب" ٢/ ٨٠٧، "أسد الغابة" ٣/ ١٥٨، "السير" ٢/ ٥، "الإصابة" ٥/ ٥٦٧.
(٣) يُنظر "التقريب" صـ ٥٠٤.
(٤) يُنظر "التقريب" صـ ٢٧٧.