[١٠٨/ ٧٥٨] - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَشِيْرٍ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ الْمَرُّوذِيُّ مُحْمُوَيْهِ قَالَ: نا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ وَاصِلٍ، عَنِ الْمُثَنَّى الْعَطَّارِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيتَ أَنْ يُرْهِقَكَ الصُّبْحُ، فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ.
- أخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٤/ ٢٤٩ رقم ٤١١٠) ، عَنْ مُحَمَّد بْن شُجَاع الْمَرُّوذِي مُحْمُوَيْه، عَنْ أَبي عُبَيْدَة الْحَدَّاد عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ وَاصِل به بنحوه.
- والحسين بن إسماعيل المحاملي في "جزئه" (٣٧) ، ومن طريقه ـــــــ أَبُو الحَسَن بن ثَرْثَال التَّيْمِي في "جزئه" (١/ ٧٨ رقم ١٩٠) ـــــــ. عّنْ عُثْمَان بْن عُمَر بن فارس بن لقيط العبدي، عّنْ مُثَنَّى بْن حَبِيب الْعَطَّار، عَنْ سَالِم بْن عَبْد اللَّه مقروناً بالْقَاسِم بْن مُحَمَّد به.
- والبخاري في "صحيحه" ك/ التهجد ب/ كَيْفَ كَانَ صَلَاةُ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-؟ وَكَمْ كَانَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ؟ (٢/ ٥١ رقم ١١٣٧) ، ومسلم في "صحيحه" ك/ صَلَاة الْمُسَافِرِين وَقَصْرِهَا ب/ صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ (١/ ٥١٦ رقم ٧٤٩) ، والشافعي في "مسنده" (١/ ٣٨٨) ، وعبد الرَّزَّاق في "مصنفه" ك/ الصلاة ب/ آخِرِ صَلَاةِ اللَّيْلِ (٣/ ٢٨ رقم ٤٦٧٨) ، (٣/ ٢٩ رقم ٤٦٨١) ، والحميدي في "مسنده" (١/ ٥٢١ رقم ٦٤١) ، وابن أبي شيبة في "مصنفه" ك/ الصلاة ب/ من قال صلاة الليل مثني مثني (٣/ ١٩٧ رقم ٦٦٨٣) ، وفي ب/ من كان يوتر بركعة (٣/ ٢٢٨ رقم ٦٨٦٤) ، وفي ك/ الرد علي أبي حنيفة ب/ مسألة صلاة الليل مثني مثني أوصلها (١٣/ ١٦٤ رقم ٣٧٣٩٣) وفي ب/ مسألة الوتر بركعة (١٣/ ١٦٦ رقم ٣٧٤٠٢) ، وأحمد في "مسنده" (١٠/ ٤٢٣ رقم ٦٣٥٥) ، ومحمد بن يحي الذُّهلي في "جزئه" (٣٦) ، وفي "أحاديثه" رواية المعقلي عنه (٣٦) ، وعبد الرحمن بن بشر العبدي في "الجزء الخامس والسادس والسابع والثامن من أحاديثه" (١٢٧) ، وابن ماجة في "سننه" أَبْوَابُ إِقَامَةِ الصَّلَوَاتِ وَالسُّنَّةِ فِيهَا ب/ مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ رَكْعَتَيْنِ (٢/ ٣٤٨ رقم ١٣٢٠) ، والبزار في "مسنده" (١٢/ ٢٦٣ رقم ٦٠٣١) ، وأبو عبد الله المَرْوَزِي في "مختصر قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر" (١/ ١٢٦) ، والنسائي في "السنن الكبرى" ك/ الصلاة ب/ عَدَدُ الْوِتْرِ (١/ ٢٤٩ رقم ٤٣٩) ، وفي ب/ كَمْ صَلَاةُ النَّهَارِ (١/ ٢٦٣ رقم ٤٧٥) ، وفي ب/ كَيْفَ صَلَاةُ اللَّيْلِ؟ (٢/ ١٤٩ رقم ١٣٨٤) ، وفي "السنن الصغرى" ب/ كَيْفَ صَلَاةُ اللَّيْلِ؟ (٣/ ٢٢٧ رقم ١٦٦٨) ، (٣/ ٢٢٨ رقم ١٦٧٤، ١٦٧٢) ، وأبو يعلي في "مسنده" (٩/ ٣١٧ رقم ٥٤٣١) ، (٩/ ٣٧١ رقم ٥٤٩٤) ، وابن الجارود في "المنتقي" ك/ الصلاة ب/ الوتر (١/ ٧٧ رقم ٢٦٧) ، وابن خزيمة في "صحيحه" ك/ الصلاة ب/ ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الْمَنْصُوصَةِ عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّ الْوِتْرَ رَكْعَةٌ (٢/ ١٣٩ رقم ١٠٧٢) ، والسَّرَّاج في "حديثه" (٣/ ٨٠ رقم ١٩٣٨) ، وأبو عوانة في "مستخرجه" ك/ الصلاة ب/ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- أَمَرَ