رقم ١٧١)، والقاسم بن سلام في "الناسخ والمنسوخ" (١/ ٥٦ رقم ٩٣) ، والدولابي في "الكني والأسماء" (١/ ١٤٧ رقم ٢٩٦) ، والبغوي في "تفسيره" (٥/ ٩) ، والطبراني في "الأوسط" (٢/ ١٤٤ رقم ١٥٢٢) ، وأبو نعيم في "الحلية" (٩/ ٤٨) ، والضياء المقدسي في "المنتقي من مسموعات مرو" (١/ ٢٥٤ رقم ٤٥٢) .
أخرجه أحمد في "مسنده" (٢٤/ ٢٥٨ رقم ١٥٥٠٠) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١/ ٣٥٨ رقم ٤٨٠) ، (٢/ ٢٢ رقم ٦٩٢) ، والطبري في "تفسيره" تفسير سورة البقرة (٢/ ١١٨) ، وفي "تاريخه" (١١/ ٥٦٢) ، والبغوي في "معجم الصحابة" (٣/ ١٨٠ رقم ١٠٩٨) ، والطبراني في "الكبير" (٥/ ٢٧٣ رقم ٥٣٠٩) ، وابن بطة في "الإبانة الكبري" (٢/ ٥١٩ رقم ٦١٢) ، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٣/ ١٢٢٦ رقم ٣٠٧٦) .
الطريق الثاني: إِبْرَاهِيم بْن الْمُهَاجِر، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ قَائِدِ السَّائِبِ، عَنِ السَّائِب.
أخرجه ابن أبي شيبة في "مسنده" (٢/ ٣٥٠ رقم ٨٥٥) ، وأحمد في "مسنده" (٢٤/ ٢٦١ رقم ١٥٥٠٢) ، والفاكهي في "أخبار مكة" (٣/ ٣٢٨ رقم ٢١٥٥) ، وابن ماجة في "سننه" ك/ أبواب التجارات ب/ الشَّرِكَة وَالْمُضَارَبَة (٣/ ٣٨٨ رقم ٢٢٨٧) ، وأبو داود في "سننه" ك/ الأدب ب/ في كراهية المِراءِ (٧/ ٢٠٥ رقم ٤٨٣٦) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (٧/ ١٤٠ رقم ٦٦٢٠، ٦٦١٩) ، وابن منده في "معرفة الصحابة" (١/ ٧٤٥) ، والبيهقي في "السنن الصغير" ك/ البيوع ب/ الشَّرِكَةِ (٢/ ٣٠٧ رقم ٢١٠٣) ، وفي "السنن الكبري" ك/ الشركة ب/ الِاشْتِرَاك فِي الْأَمْوَال وَالْهَدَايَا (٦/ ١٣٠ رقم ١١٤٢٣) .
٦) عَبْدُ اللهِ بنُ السَّائِبِ بْنِ أَبِي السَّائِبِ صَيْفِيِّ بنِ عَابِدِ بنِ عُمَرَ أَبُو السَّائِبِ المَخْزُوْمِيُّ.
روي عَنْ: النَّبِي -صلى الله عليه وسلم-. روي عَنْه: مجاهد بْن جبر، وعَبد اللَّهِ بْن صفوان، وعطاء بْن أَبي رباح، وغيرهم.
(١) أخرجه ابن أبي خيثمة في "أخبار المكيين" (١/ ٢٥٧ رقم ١٧٠) ، عَن الثَّوْرِي، عَن إِبْرَاهِيم بن مهَاجر، عَن مُجَاهِد، عَن ابْن السَّائِب، عَن السَّائِب. وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٣/ ١٣٧٠ رقم ٣٤٥٨، ٣٤٥٧) ، عَن الثَّوْرِي، عَن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن زيد بن السائب، عن السائب.