وزاد ابن حجر: ثبت فاضل ورع. وقال ابن حبان في الثقات: كَانَ من سَادَات أهل زَمَانه علماً، وفضلاً، وحفظاً، وإتقاناً. وقال سلمة بْن علقمة: جالست يونس فما استطعت أن آخذ عَلَيْهِ كلمة. روى له الجماعة.
وصفه بالإرسال: قال أحمد، وأبو حاتم: لم يسمع من نافع شيئاً إنما سمع من ابن نافع عن أبيه. وقال البخاري: روى عن عطاء بن أبي رباح ولا أعرف له سماعاً منه. وحاصله أنه "ثقة يرسل". (١)
أقوال أهل العلم فيه: قال ابْن مَعِين، والعجلي، وابن أبي شيبة، وابن حجر: ثقة، وزاد ابن حجر: من أثبت الناس في ابن سيرين. وذكره ابن حبان، وابن شاهين في الثقات. وَقَال أَبُو حاتم: كان صدوقاً، وكان يتثبت فِي رفع الأحاديث عَنْ ابن سيرين، وَقَال أيضاً: يُكتب حديثه. وقال ابن معين مرة: لا بأس به. وَقَال ابن أَبي عَرُوبَة: ما رأيت أو ما كان أحد أحفظ عَنْ محمد بن سيرين من هشام. وقَالَ أَحْمَد: صَالِح. وَقَالَ أيضاً: لَا بَأْسَ بِهِ، وَمَا تَكَادُ تُنكِرُ عَلَيْهِ شَيْئاً، إِلاَّ وَجَدْتَ غَيْرَه قَدْ رَوَاه. روى له الجماعة. وحاصله أنه "ثقة". (٢)
روت عن: النّبي -صلى الله عليه وسلم-، وعمر بن الخطاب. روي عنها: ابن سيرين، وأنس، وحفصة بنت سيرين، وغيرهم.
كانت من كبار نساء الصحابة -رضي الله عنهم- أجمعين، وكانت تغزو كثيرًا مَعَ رَسُول اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-، وتمرض المرضى، وتداوي الجرحى، وكانت تغسل الموتى، وشهدت غسل ابنة رَسُول اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-، وحكت ذلك فأتقنت. وحديثها أصل فِي غسل الميت، وَكَانَ جماعة من الصحابة وعلماء التابعين بالبصرة يأخذون عنها غسل الميت، ولها عَنِ النَّبِيّ -صلى الله عليه وسلم- أحاديث. (٣)
الحديث بإسناد الطبراني "إسناده حسن لذاته" لأجل كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ الْجَحْدَرِيُّ: صدوق حسن الحديث.
قلت: وقد تابعه عن حماد بن سلمة "حًجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَال"، كما عند الطبراني (٤) ، وحجاج ثقة كما قال أحمد، وأبو حاتم، وابن حجر (٥) ، والحديث ثابت في الصحيحين كما سبق بيان ذلك في التخريج.
(١) يُنظر "الجرح والتعديل" ٩/ ٢٤٢، "الثقات" لابن حبان ٧/ ٦٤٧، "تهذيب الكمال" ٣٢/ ٥١٧، "السير" ٦/ ٢٨٨، "جامع التحصيل" ١/ ٣٠٥، "التقريب" صـ ٥٤٢.
(٢) يُنظر "الثقات" لابن حبان ٧/ ٥٦٦، "تهذيب الكمال" ٣٠/ ١٨١، "الإكمال" ١٢/ ١٣٨، "التقريب" صـ ٥٠٣.
(٣) يُنظر "الاستيعاب" لابن عبد البر ٤/ ١٩٤٧، "أسد الغابة" ٦/ ٣٦٧، "الإصابة" لابن حجر ١٤/ ٤٥٠.
(٤) يُنظر "المعجم الكبير" للطبراني ١٠٢.
(٥) يُنظر "الجرح والتعديل" ٣/ ١٦٧، "التقريب" صـ ٩٣.