[١١٩/ ٧٦٩] - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ: نا الْفَيْضُ بْنُ وَثِيقٍ الثَّقَفِيُّ قَالَ: نا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ قَالَ: نا عَنْبَسَةُ الْأَعْوَرُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ، وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ لَهُ عِنْدَ الْمَوْتِ، لَمْ يَكُنٍ لَهُ مَالٌ غَيْرَهُمْ، «فَأَقْرَعَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- بَيْنَهُمْ، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ، وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً» .
*لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي رَائِطَةَ الْأَعْوَرِ الْغَنَوِيِّ إِلَّا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، تَفَرَّدَ بِهِ: الْفَيْضُ بْنُ وَثِيقٍ وَلَا قَالَ أَحَدٌ مِمَّا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ: عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ إِلَّا عَنْبَسَةُ.
أخرجه الطبراني في "الأوسط" ـــــ رواية الباب ــــــ والطبراني في "الكبير" (٦٩٤٣ - ٧/ ٢٢٦) ، عَنْ أَحْمَد بْن يَحْيَى الْحُلْوَانِي. والخطيب في "تاريخ بغداد" (٦/ ٢٩٠) ، عَنْ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ الْبَغْدَادِي. كلاهما عَنْ الْفَيْض بْن وثيق، عَنْ عَبْد الْوَهَّابِ بْن عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ عَنْبَسَة الأَعْوَرُ، عَنِ الْحَسَن به.
والطبراني في "المعجم الكبير" (١٨/ ١٦٥ رقم ٣٦٥) ، عَنْ الْحُلْوَانِي، عَنْ الْفَيْض بْن وثيق، عَنْ عَبْد الْوَهَّابِ بْن عَبْدِ الْمَجِيدِ، عَنْ عَنْبَسَة، عَنِ الْحَسَن، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْن به دون ذكر وسَمُرَة بْن جُنْدُب.
- أخرجه البزار في "مسنده" (٩/ ٢٤ رقم ٣٥٢٨) ، والنسائي في "الكبرى" ك/ العتق ب/ الْعِتْق فِي الْمَرَضِ (٥/ ٣٦ رقم ٤٩٥٧) ، والطبراني في "الكبير" (١٨/ ١٥٣ رقم ٣٣٤) ، من طريق يَزِيد بْن زُرَيْع، عَنْ يُونُس بن عبيد الله.
- والبزار في "مسنده" (٩/ ٢٤ رقم ٣٥٢٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ك/ الْوَصَايَا ب/ مَا يَجُوزُ فِيهِ الْوَصَايَا مِنَ الْأَمْوَالِ وَمَا يَفْعَلُهُ الْمَرِيضُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي يَمُوتُ فِيهِ مِنَ الْهِبَاتِ وَالصَّدَقَاتِ وَالْعَتَاقِ (٤/ ٣٨١ رقم ٧٣٨٤) ، والطبراني في "الكبير" (١٨/ ١٤٣ رقم ٣٠٣) ، من طريق سَعِيد بْن أَبِي عَرُوبَة، عَنْ قَتَادَة.
- والبزار في "مسنده" (٩/ ٢٥ رقم ٣٥٣٠) ، والروياني في "مسنده" (١/ ١٠٢ رقم ٧٨) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٦/ ٤٣٥ رقم ١٢٥٥٠) ، من طريق أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاك.
- والنسائي في "الكبرى" ك/ العتق ب/ الْعِتْقُ فِي الْمَرَضِ (٢/ ٤٣٦ رقم ٢٠٩٦) ، (٥/ ٣٦ رقم ٤٩٥٦) وفي "الصغري" ك/ الجنائز ب/ الصَّلَاةُ عَلَى مَنْ يَحِيفُ فِي وَصِيَّتِهِ (٤/ ٦٤ رقم ١٩٥٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢/ ٢٠٩ رقم ٧٤١) ، وفي "شرح معاني الآثار" ك/ الْوَصَايَا ب/ مَا يَجُوزُ فِيهِ الْوَصَايَا مِنَ الْأَمْوَالِ، وَمَا يَفْعَلُهُ الْمَرِيضُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي يَمُوتُ فِيهِ، مِنَ الْهِبَاتِ وَالصَّدَقَاتِ (٤/ ٣٨١ رقم