(٢/ ٤٠٠ رقم ٣٥٨٧) ، وفي ك/ الجهاد ب/ بَيَانِ إِبَاحَةِ سُرْعَةِ السَّيْرِ فِي اليُبُوسَةِ، وَالسُّنَّةِ، وَفِي الْجَدْبَةِ، وَوُجُوبِ سُرْعَةِ الرُّجُوعِ إِلَى الْأَهْلِ فِي مِثْلِ هَذِهِ السَّنَة. (٤/ ٥١٠ رقم ٧٥١٨) .
وَأما طريق مُطَرِّفٌ بن عبد الله اليساري الهلالي: أخرجه أبو عوانة في "مستخرجه" ك/ الحج (٢/ ٤٠٠ رقم ٣٥٨٨) ، وفي ك/ الجهاد (٤/ ٥١٠ رقم ٧٥١٩) .
وأما طريق عَبْد الْكَرِيم بْن هَارُون: أخرجه أبو الشيخ الأصبهاني في " طبقات المحدثين بأصبهان" (٢/ ٢٤٦ رقم ٢٢١) ، وأبو نعيم الأصبهاني في "تاريخ أصبهان" (٢/ ١٣١) .
وأما طريق كَامِل بْن طَلْحَة أَبُو يَحْيَى الْجَحْدَرِي: أخرجه أبو أحمد الحاكم في "عوالي مالك" (١/ ١٨٥ رقم ٢٠٤) ، وعمر بن الحاجب في "عوالي مالك" (١/ ٣٩٦ رقم ٥٠٥) ، وابن الظَّاهِري في "مشيخة ابن البخاري" (٣/ ١٦٠٤ رقم ٩٥٢) .
وأما طريق الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَة: أخرجه أبو نعيم الأصبهاني في "تاريخ أصبهان" (٢/ ١٠٤) ، وابن عبد البر في "التمهيد" (٢٢/ ٣٣) ، وأبو طاهر السِّلَفي في "الطيوريات" (٣/ ٤٩ رقم ٨٦٩) .
أخرجه أبو عوانة في "مستخرجه" ك/ الجهاد ب/ بَيَانِ إِبَاحَةِ سُرْعَةِ السَّيْرِ فِي اليُبُوسَةِ، وَالسُّنَّةِ، وَفِي الْجَدْبَةِ، وَوُجُوبِ سُرْعَةِ الرُّجُوعِ إِلَى الْأَهْلِ فِي مِثْلِ هَذِهِ السَّنَة. (٤/ ٥١٠ رقم ٧٥٢٠) ، والعقيلي في "الضعفاء" (٢/ ٦٩) ، وأبو بكر الشافعي في "الغيلانيات" (١/ ٥٩٩ رقم ٧٨٥) ، والطبراني في "الأوسط" (٤/ ٣٦٦ رقم ٤٤٥١) ، وفي "المعجم الصغير" (١/ ٣٦٦ رقم ٦١٣) ، وابن عبد البر في "التمهيد" (٢٢/ ٣٣) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" (١١/ ٣٠٠) ، وأبو الحسن الخلعي في "الخلعيات" (٢/ ١٨٢ رقم ٨٤٢) ، وابن عساكر في "تاريخه" (٣٢/ ٣٧٢) .
قلت: وبنفس هذه الأسانيد أيضاً عَنْ رَوَّادِ بْنِ الْجَرَّاحِ، عَنْ مَالِكٌ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
الوجه الرابع: مَالِكٌ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.