رقم ٢٩٧٩٤)، وأحمد في "مسنده ــــ الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ بَقِيَّةُ خَامِسَ عَشَرَ الْأَنْصَار" (٣٩/ ٤٨٨ رقم/ ٤٩) ، والدارمي في "سننه" ك/ فَضَائِلِ الْقُرْآنِ ب/ فِي فَضْلِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (٤/ ٢١٥٥ رقم ٣٤٧٠) ، وأبو داود في "سننه" ك/ الأدب ب/ ما يُقالُ عند النوم (٧/ ٣٩٥ رقم ٥٠٥٥) ، وابن أبي خيثمة في التاريخ الكبير" (١/ ١٣٩ رقم ٤٣٢) ، والنسائي في "السنن الكبري" ك/ عمل اليوم والليلة ب/ قِرَاءَةُ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُون عِنْدَ النَّوْم (٩/ ٢٩٥ رقم ١٠٥٦٩) ، وفي ك/ التفسير ب/ سُورَةُ الْكَافِرُون (١٠/ ٣٤٨ رقم ١١٦٤٥) ، وفي "عمل اليوم والليلة" ب/ قِرَاءَة قل يَا أَيهَا الْكَافِرُونَ عِنْد النّوم (١/ ٤٦٨ رقم ٨٠١) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" (٣/ ١٥٦) ، والخرائطي في "المنتقى من كتاب مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها" ب/ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْمَرْءِ أَنْ يَقُولَهُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ (١/ ٢٢٢ رقم ٥٣٢) ، وفي "مكارم الأخلاق" ب/ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْمَرْءِ أَنْ يَقُولَهُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ (١/ ٣١٢ رقم ٩٥٨) ، والواحدي في "التفسير" تفسير سورة الكافرون (٤/ ٥٦٤ رقم ١٤٤٥) ، وابن حبان في "صحيحه" (الإحسان ك/ الرقائق ب/ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ. ذِكْرُ الْأَمْرِ بِقِرَاءَةِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَأْخُذَ مَضْجَعَهُ (٣/ ٧٠ رقم ٧٩٠) ، وفي ك/ الزِّينَةِ وَالتَّطْيِيبِ ب/ آدَابِ النَّوْم ذِكْر الْأَمْرِ بِقِرَاءَةِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونُ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَأْخُذَ مَضْجَعَهُ (١٢/ ٣٣٥ رقم ٥٥٢٦) ، (١٢/ ٣٥٤ رقم ٥٥٤٦) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (١/ ٧٨٨ رقم ٦٩١) ، والحاكم في "المستدرك" ك/ التفسير ب/ تَفْسِيرُ سُورَةِ الْكَافِرُون (٢/ ٥٨٧ رقم ٣٩٨٢) ، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٥/ ٢٦٨٦ رقم ٦٤٢٨) ، والبيهقي في "الدعوات الكبير" ب/ الدُّعَاء وَالذِّكْر عِنْد النَّوْمِ (١/ ٥٢٥ رقم ٤٠٩) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" ب/ في تعظيم القرآن. فَصْلٌ فِي فَضَائِلِ السُّوَرِ وَالْآيَاتِ. ذِكْرُ سُورَةِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُون (٢/ ٤٩٨ رقم ٢٥٢٠) ، والخطيب في "الأسماء المبهمة في الأنباء المحكمة" (٤/ ٣٠٨) ، وابن عساكر في "معجمه" (٢/ ٨١٩ رقم ١٠٢٨) ، وابن الأثير في "أسد الغابة" (٥/ ٣٤٨) .
وأما طريق إِسْرَائِيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي: أخرجه أحمد في "مسنده" (٣٩/ ٢٢٤ رقم ٢٣٨٠٧) ، وفي "مسنده ـــــ الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ بَقِيَّةُ خَامِسَ عَشَرَ الْأَنْصَار" (٣٩/ ٤٨٨ رقم ٥٠) ، والترمذي في "سننه" ك/ الدَّعَوَاتِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- ب/ منه (٥/ ٤٧٤ رقم ٣٤٠٣) ، والنسائي في "السنن الكبري" ك/ عمل اليوم والليلة ب/ قِرَاءَةُ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ عِنْدَ النَّوْم (٩/ ٢٩٥ رقم ١٠٥٧٠) ، وفي "عمل اليوم والليلة" ب/ قِرَاءَة قل يَا أَيهَا الْكَافِرُونَ عِنْد النّوم (١/ ٤٦٨ رقم ٨٠٢) ، وابن الأعرابي في "معجمه" (٢/ ٥٩٩ رقم ١١٨٢) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" ب/ في تعظيم القرآن. فَصْلٌ فِي فَضَائِلِ السُّوَرِ وَالْآيَاتِ ذِكْرُ سُورَةِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُون (٢/ ٤٩٩ رقم ٢٥٢١) .
وأما طريق شَرِيك، وَأَبُو مَرْيَم الأنصاري، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَان القرشي: أخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" (٣/ ١٥٦) ، والمستغفري في "فضائل القرآن" ب/ في فضل سورة قل يأيها الكافرون (٢/ ٦٨٦ رقم ١٠١٩) .