قال: «ثلاث آيات يقرأ بهنّ أحدكم في صلاة خير له من ثلاث خلفات سمان» [1] .

وأخرج مسلم من حديث جابر بن عبد الله: «خير الحديث كتاب الله» [2] .

وأخرج أحمد من حديث معاذ بن أنس: «من قرأ القرآن في سبيل الله كتب مع الصدّيقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا» [3] .

وأخرج الطبراني في الأوسط، من حديث أبي هريرة: «ما من رجل يعلّم ولده القرآن إلّا توّج يوم القيامة بتاج في الجنة» [4] .

وأخرج أبو داود وأحمد والحاكم من حديث معاذ بن أنس: «من قرأ القرآن فأكمله، وعمل به، ألبس والده تاجا يوم القيامة، ضوؤه أحسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم، فما ظنكم بالذي عمل بهذا» [5] .

وأخرج الترمذيّ وابن ماجة وأحمد من حديث عليّ: «من قرأ القرآن فاستظهره، فأحلّ حلاله وحرّم حرامه، أدخله الله الجنة، وشفعه في عشرة من أهل بيته، كلّهم قد وجبت لهم النار» [6] .

وأخرج الطّبرانيّ من حديث أبي أمامة: «من تعلّم آية من كتاب الله استقبلته يوم

(1) رواه مسلم (802) ، وابن ماجة (3782) . وانظر تفصيل تخريجه في تخريجنا لسنن ابن ماجة.

(2) رواه مسلم (867) ، والنسائي 3/ 188، وابن ماجة (45) ، وأحمد 3/ 371338310، وابن حبان في صحيحه (10) ، وابن خزيمة (1785) ، والرامهرمزي في الأمثال ص 19، والبيهقي في سننه 3/ 206، والبغوي (4295) .

(3) رواه أحمد في المسند 3/ 437، وأبو يعلى في مسنده، حديث رقم (1489) 3/ 63ولفظه: «من قرأ ألف آية الحديث» .

قلت: سنده ضعيف، فيه: زبان بن فائد: ضعيف الحديث مع صلاحه وعبادته. انظر التقريب 1/ 257، والكاشف 1/ 147، وانظر مجمع الزوائد 7/ 162.

(4) رواه الطبراني في الأوسط، وفيه جابر بن سليم: ضعّفه الأزدي، كما في المجمع 7/ 166.

(5) رواه أبو داود (1453) ، وأحمد 3/ 440، وأبو يعلى في مسنده، حديث رقم (1493) ، 3/ 65، والحاكم في المستدرك 1/ 567.

قلت: في سنده: زيان بن فائد: ضعيف. وقد تقدم قريبا. وانظر المجمع 7/ 162161.

(6) رواه الترمذي (2905) ، وابن ماجة (216) ، وأحمد 1/ 148، والبيهقي في شعب الإيمان 2/ 552.

قلت: سنده ضعيف جدا، فيه:

1 -حفص بن سليمان: متروك الحديث، مع إمامته في القراءة، انظر التقريب 1/ 186، والتهذيب 2/ 400.

2 -كثير بن زاذان: مجهول، كما في التقريب 2/ 131.