وسيّئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضلّ له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنّ محمّدًا عبده ورسوله.

{يأيّها الذين ... ءامنوا اتّقوا الله حقّ تقاته ولا تموتنّ ... إلا وأنتم مسلمون ... } [آل عمران: 102] .

{يأيّها الناس اتّقوا ربّكم الذي ... خلقكم من ... نفس وحدة وخلق منها زوجها وبثّ منهما رجالًا كثيرًا ونساءً واتّقوا الله الذي ... تساءلون ... به والأرحام إنّ ... الله كان ... عليكم رقيبًا} [النساء: 1] .

{يأيّها الذين ... ءامنوا اتّقوا الله وقولوا قولًا سديدًا * يصلح لكم أعملكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن ... يطع الله ورسوله فقد فاز فوزًا عظيمًا} [الأحزاب: 70، 71] .

أمّا بعد:

فإنّ من أجلّ النعم التي أنعم الله بها على عباده، نعمة إنزال القرآن الكريم نورًا وهدى للناس، كما قال تعالى: {يأيّها الناس قد جاءكم برهن ... من ... ربكم وأنزلنا إليكم نورًا مبينًا} [النساء: 174] .

وأخبر سبحانه أنّ هذا الكتاب مبارك ـ أي كثير الخير والبركة ـ وأنّه إنّما أنزله ليتدبّره العباد، ولينتفعوا بما فيه من الآيات والبيّنات، فقال سبحانه: {كتب أنزلنه إليك مبرك ليدّبّروا ءايته وليتذكّر أولوا الألبب} [ص: 29] .

وقد اجتهد العلماء الأعلام قديمًا وحديثًا في تدبّر كتاب الله، والغوص في بحور معانيه، فاستخرجوا منه دررًا، واستنبطوا من آياته أحكامًا غررًا، واستفادوا من مواعظه دروسًا وعبرًا، وإنّ من هؤلاء الأئمّة الأعلام: الإمام الهمام شيخ الإسلام ابن تيميّة ـ رحمه الله ـ، فقد كان له القدح المعلّى في ذلك، وعلى الرغم من أنّه لم يؤلّف تفسيرًا كاملًا للقرآن الكريم كما فعل بعض الأئمّة قبله وبعده، إلا أنّ كتبه ورسائله قد حوت من ذلك الشيء الكثير.