وذهب الكرمانيّ إلى أنّ معنى قوله: (إثمًا) : جزاء إثم. بحذف المضاف. والمعنى: عقوبة [1] .

واختار عامّة المفسّرين: العموم في الشهادة والأمانة [2] .

والراجح ما ذهب إليه الشيخ بدلالة سبب النزول وسياق الآيات، ولا يتعارض ذلك مع القول بالعموم، لأنّ العبرة بعموم اللفظ، لا بخصوص السبب. وقد أشار إلى ذلك الشيخ ـ كما سبق ـ.

وأمّا ما ذهب إليه الكرمانيّ ـ رحمه الله ـ، فهو مردود من وجهين:

-أحدهما: أنّه شاذّ مخالف لقول عامّة المفسّرين.

-الثاني: أنّ الأصل عدم الحذف.

39 ـ قوله تعالى: { .. ثمّ قضى ... أجلًا وأجلٌ مسمّى ... عنده .. } [الأنعام: 2] .

(1) ينظر: غرائب التفسير: 1/ 343.

(2) ينظر: جامع البيان: 5/ 113، والكشّاف: 1/ 369، 370، والمحرّر الوجيز: 5/ 79، 80، وزاد المسير: 2/ 452، ومدارك التنزيل: 1/ 307، والتسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي (بيروت: دار الكتاب العربي) : 1/ 192، ونظم الدرر: 2/ 558، وتيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنّان للسعدي (الرياض: الرئاسة العامّة لإدارات البحوث العلميّة ..: 2/ 356.