(مستقيم) دلّ على أنّ المراد ما ذكره مجاهد وغيره، أنّ طريق الحقّ على الله، أي: إليه. لا يعرج على شيء.

وبمثل هذا يجاب عن القول الرابع.

والله تعالى أعلم.

147 ـ قوله تعالى: إنّ ... عبادي ... ليس لك عليهم سلطن ... إلا من

اتّبعك من ... الغاوين ... [الحجر: 42] .

اختار الشيخ ـ رحمه الله ـ أنّ الاستثناء في هذه الآية منقطع، وذكر أنّه قول أكثر المفسّرين.

قال ـ رحمه الله ـ بعد أن ذكر هذه الآية:"وهذا استثناء منقطع في أصحّ القولين".

واحتجّ بقوله تعالى في الآية الأخرى: {إنّ ... عبادي ... ليس لك عليهم سلطن ... وكفى ... بربّك وكيلًا} [الإسراء: 65] ، فلم يستثن منهم أحدًا. وقوله تعالى: إنّه ليس له سلطن ... على ... الذين