ذلك على مشروعية التداوي والعلاج بها عند الحاجة، وتعتبر داخلة في عموم الحديث.
(8) حديث أسامة بن شريك رضي الله عنه قال:"أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه كأنما على رؤوسهم الطير، فسلمت، ثم قعدت، فجاء الأعراب من ههنا وههنا فقالوا: يا رسول الله أنتداوى؟ فقال: تداووا فإن الله تعالى لم يضع داء إلا وضع له دواء غير داء واحد: الهرم" [1] .
وجه الدلالة:
أن هؤلاء الصحابة رضي الله عنهم سألوا النبي - صلى الله عليه وسلم - عن التداوي فأجابهم النبي - صلى الله عليه وسلم - بجوازه وندبهم إليه بقوله:"تداووا"، وهذا اللفظ عام، فيشمل التداوي بالعقاقير والجراحة.
(1) رواه أبو داود 2/ 331، والترمذي 3/ 258، وقال:"هذا حديث حسن صحيح"وابن ماجة 2/ 1137.