المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 2، ص: 242

بالقوم لكثرتهم. (الفائق 1: 39)

أزّت البرمة ولها أزيز: وهو صوت نشيشها.

وهالني أزيز الرّعد، وصدّعني أزيز الرّحا وهزيزها.

وأزّه على كذا: أغراه به وحمله عليه بإزعاج. وهو يأتزّ من كذا: يمتعض منه وينزعج.

ومن المجاز: لجوفه أزيز. (أساس البلاغة: 5)

ابن الأثير: في حديث جمل جابر:"فنخسه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بقضيب فإذا تحتي له أزيز"أي حركة واهتياج وحدّة.

وفي حديث الأشتر:"كان الّذي أزّ أمّ المؤمنين على الخروج ابن الزّبير"أي هو الّذي حرّكها وأزعجها وحملها على الخروج. (1: 45)

الصّغانيّ: عن أبي الجزل الأعرابيّ: أتيت السّوق فرأيت النّاس أززا. قيل: ما الأزز؟ قال: كأزز الرّمّانة المحتشية.

وقال الأسديّ في كلامه: أتيت الوالي والمجلس أزز، أي ضيّق كثير الزّحام. [ثمّ استشهد بشعر]

والأزّ ضربان عرق يأتزّ أو وجع في خراج.

ائتزّ الرّجل: استعجل. (3: 244)

الفيروزاباديّ: أزّت القدر تئزّ وتؤزّ أزّا وأزيزا وأزازا بالفتح، وائتزّت وتأزّت: اشتدّ غليانها أو هو غليان ليس بالشّديد، والنّار: أوقدها، والسّحابة:

صوّتت من بعيد، والشّي ء: حرّكه شديدا.

والأزز، محرّكة: امتلاء المجلس، والضّيق، والممتلى ء، وحساب من مجاري القمر، وهو فضول ما يدخل بين الشّهور والسّنين، والجمع الكثير.

والأزيز: البرد والبارد وشدّة السّير.

والأزّ: ضربان العرق، ووجع في خراج ونحوه، والجماع، وحلب النّاقة شديدا، وصبّ الماء وإغلاؤه.

وائتزّ: استعجل. (2: 171)

مجمع اللّغة: أزّه كشدّه، يؤزّ أزّا: هيّجه ودفعه بشدّة.

الأزّ والهزّ والاستفزاز: معناها التّهييج وشدّة الإزعاج. (1: 37)

محمّد إسماعيل إبراهيم: أزّت القدر أزّا وأزيزا:

اشتدّ غليانها. وأزّه يؤزّه أزّا: أغراه وهيّجه.

وأصل الأزّ: الهزّ الشّديد الإزعاج، ويحتمل أنّ الهمزة والهاء متبادلان. (37)

المصطفويّ: الأصل الواحد في هذه المادّة هو التّحرّك بقصد الاحتيال، ومن هذا المعنى: اشتداد الغليان الملازم للحركة، وكذا التّهييج والإغراء فإنّهما تحريك مخصوص معنويّ. (1: 37)

محمود شيت: 1 - أ- أزّ أزّا وأزيزا وأزازا: تحرّك واضطرب، وصوّت من شدّة الحركة أو الغليان، يقال:

أزّ الرّعد والقدر والطّائرة. وأزّ النّار أزّا وأزيزا: أجّجها.

الأزز: الجمع الكثير المزدحم.

ج- الأزّة: الصّوت.

د- الأزيز: شدّة السّير.

2 -أ- الأزّة: الصّوت، يقال: سمعت أزّة إطلاقة ناريّة.

ب- أزيز: صوت من شدّة الحركة أو الغليان، يقال:

أزيز الرّصاص، وأزيز القنابل، وأزيز الطّائرات. (1: 43)