المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 2، ص: 347

اطرد هذه الأمة وابنها، فإنّ ابن هذه الأمة لا يرث مع ابني إسحاق. فساء هذا الكلام جدّا في عيني إبراهيم من جهة ابنه، فقال له الرّبّ: أن يسمع لقول سارة وعزّاه بقوله: إنّ ابن الأمة أيضا أجعله أمّة. فأخذ إبراهيم خبزا وقربة ماء ودفعهما إلى هاجر، وأعطاها الصّبيّ وصرفها.

فمضت وتاهت في برّيّة"بئر سبع"ولمّا نفد الماء من القربة طرحت الصّبيّ تحت بعض الشّجر، وجلست بعيدا تجاهه، ورفعت صوتها وبكت، فناداها ملاك الرّبّ وقال لها:"لا تخافي، فإنّ اللّه قد سمع صوت الغلام حيث هو، قومي فخذي الغلام فإنّي جاعله أمّة كبيرة".

وكشف اللّه عن عينيها فرأت بئر ماء، فمضت وملأت القربة وسقت الغلام، فأقام هو وأمّه ببرّيّة"فاران"وكان راميا بالقوس. واتخّذت له أمّه امرأة من أرض مصر.

ولم يذكر الكتاب إلّا قليلا عن أواخر حياة إسماعيل، فإنّه كان حاضرا مع إسحاق عند دفن أبيهما إبراهيم. وأنّ عيسو عقد معه عهدا عند ما اتّخذ ابنته بسمة أخت بنايوت زوجة له؛ وذلك لأنّ الكنعانيّين لم يعجبن إسحاق وزوجته رفقة، وكان يعقوب أخو عيسو قد ذهب بأمرهما إلى ما بين النّهرين ليتّخذ زوجة من بنات لابان.

وقد ذكرت وفاة إسماعيل في إصحاح سابق بعد تعداد بنيه، وله من العمر"137"سنة. وذكر هناك أيضا أنّ وفاته كانت وهو نازل قبالة جميع إخوته. وكان عقد العهد مع عيسو قبل ذلك الوقت، ولا يمكن أن يكون حدوثه قبل وفاة إسماعيل بزمان طويل، إذا اعتبرنا تاريخ الوفيات مدقّقا، فإنّ إبراهيم كان عمره عند ولادة إسماعيل"86"سنة، وعند ولادة إسحاق نحو"100"سنة، وإسحاق اتّخذ رفقة زوجة له وهو ابن"40"سنة، أي عند ما كان إسماعيل ابن نحو"54"سنة. وولادة عيسو كانت عند ما كان عمر أبيه"60"سنة، وكان عمره أكثر من"40"سنة عندما تزوّج ببسمة ابنة إسماعيل. ولذلك لا بدّ أنّ عمر إسماعيل كان حينئذ"114"سنة على الأقلّ (54+ 20+ 40 - 114) فيكون باقيا"23"سنة قبل وفاته، لمجي ء عيسو إليه.

فأمّا المكان الّذي سكن فيه إسماعيل بعد خروجه مع أمّه من بيت أبيه، فكان في أوّل الأمر برّيّة بئر سبع، ثمّ انتقلا إلى"فاران". ويستدلّ على استمراره في تلك الأماكن أو الأماكن المجاورة لها من حضوره دفن أبيه، ومن زواج عيسو بابنته، بينما كان عيسو ساكنا في بئر سبع، ويستفاد من هذين الأمرين أنّ إسماعيل لم يستوطن بعيدا عن إبراهيم وإسحاق. وممّا يعضد ذلك ما قيل: من أنّه أمام جميع إخوته يسكن، وأنّه توفّي أمام جميع إخوته؛ وذلك يدلّ واضحا على أنّه كان ساكنا بالقرب منهم. وكان أوّل من سكن من نسل إبراهيم في أرض المشرق. [ثمّ ذكر زواج إسماعيل، وأسماء أولاده وحياتهم فراجع] (3: 612)

المصطفويّ: فرهنك عبريّ بفارسيّ:

إيشمع- السّماع. وكذلك شمع، شامع. وإل- اللّه.

وكذلك إلوهيم.

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعاءِ إبراهيم: 39، هذه