المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 2، ص: 415

(أساس البلاغة: 7)

النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال له عمر:"يا رسول اللّه، أخبرني عن هذا السّلطان الّذي ذلّت له الرّقاب، وخضعت له الأجساد، ما هو؟"قال:"ظلّ اللّه في الأرض، فإذا أحسن فله الأجر وعليكم الشّكر، وإذا أساء فعليه الإصر وعليكم الصّبر"وهو الثّقل الّذي يأصر حامله، أي يحبسه في مكانه لفرط ثقله، والمراد الوزر العظيم.

ومنه حديث ابن عمر:"من حلف على يمين فيها إصر فلا كفّارة لها". قيل: هو أن يحلف بطلاق أو عتاق أو مشي أو نذر. وكلّ واحد من هذه فيه ثقل فادح على الحالف؛ لأنّه لا يتفصّى عنه بكفّارة كما يتفصّى بها عن القسم باللّه تعالى. وإنّما قيل للعهد: إصر، لأنّه شي ء أصر، أي عقد. (الفائق 1: 45)

الفخر الرّازيّ: الإصر في اللّغة: الثّقل والشّدّة، ثمّ سمّي العهد إصرا، لأنّه ثقيل، قال اللّه تعالى: وَأَخَذْتُمْ عَلى ذلِكُمْ إِصْرِي، أي عهدي وميثاقي، والإصر:

العطف، يقال: ما يأصرني عليه آصرة، أي رحم وقرابة. وإنّما سمّي العطف إصرا، لأنّ عطفك عليه يثقل على قلبك كلّ ما يصل إليه من المكاره.

مثله النّيسابوريّ. (3: 111)

ابن الأثير: في حديث الجمعة:"و من تأخّر ولغا كان له كفلان من الإصر"الإصر: الإثم والعقوبة للغوه وتضييعه عمله، وأصله من الضّيق والحبس، يقال:

أصره يأصره، إذا حبسه وضيّق عليه. والكفل:

النّصيب.

ومنه الحديث:"من كسب مالا من حرام فأعتق منه كان ذلك عليه إصرا". (1: 52)

عبد اللّطيف البغداديّ: هو المأصر، بكسر الصّاد، ومعناه الموضع الحابس، من أصرت فلانا على الشّي ء، إذا حبسته عليه وعطفته نحوه.

(ذيل فصيح ثعلب: 31)

الرّازيّ: أصره: حبسه، وبابه"ضرب". والإصر بالكسر: العهد، وهو أيضا الذّنب والثّقل. (18)

القرطبيّ: الإصر في اللّغة: العهد، ومنه قوله تعالى: وَأَخَذْتُمْ عَلى ذلِكُمْ إِصْرِي .. آل عمران: 81.

والإصر: الضّيق والذّنب والثّقل.

والإصار: الحبل الّذي تربط به الأحمال ونحوها، يقال: أصر يأصر أصرا: حبسه. والإصر، بكسر الهمزة من ذلك. (3: 432)

والإصر والأصر لغتان، وهو العهد. والإصر في اللّغة: الثّقل، فسمّي العهد إصرا، لأنّه منع وتشديد.

أبو حيّان: الإصر: الأمر الغليظ الصّعب.

والآصرة في اللّغة: الأمر الرّابط من ذمام أو قرابة أو عهد ونحوه.

والإصار: الحبل الّذي تربط به الأحمال ونحوها، يقال: أصر يأصر أصرا. والإصر، بكسر الهمزة الاسم من ذلك. وروي الأصر بضمّها وقد قرئ به. [ثمّ استشهد بشعر] (2: 343)

الفيروزاباديّ: الأصر: الكسر والعطف والحبس، وأن تجعل للبيت إصارا، وفعل الكلّ كضرب.