المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 1، ص: 138

رشيد رضا: الإبل: اسم جمع لجنس الأباعر [إلى أن قال:]

ومفرده بعير، وهو يقع في أصل اللّغة على الذّكر والأنثى مثل الإنسان، ولكنّه غلب في عرف المولّدين على الذّكر، وإنّما الجمل اسم للذّكر كالرّجل في النّاس، والنّاقة للأنثى كالمرأة. (8: 142)

مجمع اللّغة: الإبل: الجمال، ولا واحد لها من لفظها. (1: 2)

المصطفويّ: لا يبعد أن يكون الأصل الواحد في هذه المادّة هو الاجتزاء مع الثّقل، أي المفهوم الجامع بين العظمة والقناعة، والإبل أحد مصاديق هذا المعنى فغلب استعماله فيها.

وأمّا الأبابيل فلعلّها أيضا كانت موصوفة بالاجتزاء والغلبة، بمعنى اتّصافها بالقوّة والقدرة والقناعة، والاجتزاء مع كونها قطيعة قطيعة، فهذه الكلمة ليست اسما لنوع مخصوص من الطّير، بل هي اسم صفة تدلّ على هذه الخصوصيّات والصّفات الممتازة، أي طيرا كانت بهذه الخصوصيّات، وأمّا أنّها من أيّ نوع هي؟

فاللّه أعلم بها. (1: 11)

العدنانيّ: الإبّالة وأخواتها: ويخطّئون من يسمّي الحزمة من الحطب أو الحشيش إيبالة، ويقولون: إنّ الصّواب هو إبّالة، ويستشهدون بالمثل المعروف"ضغث على إبّالة"، والضّغث: هو قبضة من حشيش مختلطة باليابس، ويعتمدون على ما جاء في التّهذيب"حطب"والصّحاح"حطب"ومعجم مقاييس اللّغة"حطب"والعباب"حطب"واللّسان"حطب أو حشيش"والقاموس"حشيش"والتّاج"حطب أو حشيش"والمدّ"حطب أو حشيش"ومحيط المحيط"حطب"وأقرب الموارد"حطب"والمتن"حطب أو حشيش"والمعجم الكبير"حطب أو حشيش"والوسيط"الحزمة من الأعواد ونحوها"وأعني بالحطب والحشيش الحزمة الكبيرة منهما.

ولكن نستطيع أن نقول"إيبالة"أيضا، اعتمادا على الأزهريّ، ومعجم مقاييس اللّغة، واللّسان، والتّاج، وذيل أقرب الموارد، الّذين قالوا: إنّ معناها هو الحزمة الكبيرة من الحطب. وعلى القاموس ومحيط المحيط اللّذين قالا: إنّ معناها هو الحزمة الكبيرة من الحشيش.

وعلى شفاء الغليل، والمدّ، والمتن، والمعجم الكبير الّذين قالوا: إنّها تعني الحزمة الكبيرة من الحطب أو الحشيش.

وقد خطّأ الصّحاح والعباب من يقول: إيبالة.

وهنالك كلمات أخرى تحمل معنى الإبّالة:

1 -الإبالة: قال أسماء بن خارجة:

لي كلّ يوم من ذؤاله ... ضغث يزيد على إباله

والأزهريّ، والصّحاح، والعباب، ومحيط المحيط الّذين قالوا: إنّها تعني الحزمة الكبيرة من الحطب.

واللّسان، والقاموس، والتّاج، والمدّ، وأقرب الموارد والمتن"مجاز"، والمعجم الكبير الّذين قالوا: إنّها تعني الحزمة الكبيرة من الحطب أو الحشيش. والوسيط الّذي قال: إنّها الحزمة من الأعواد ونحوها.

2 -والأبيلة: المحكم، واللّسان، والقاموس، والتّاج، والمدّ، ومحيط المحيط، وذيل أقرب الموارد، والمتن، والمعجم الكبير، والوسيط، وهؤلاء قالوا: إنّ معناها