المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 2، ص: 530

بالتّاء الدّالّة على المرّة الواحدة. و"أكلة"مصدر مختوم بالتّاء الزّائدة الدّالّة على المرّة الواحدة. والدّلالة على العدد- المرّة الواحدة- تعارض الدّلالة الأصليّة للمصدر، وهي الحدث المجرّد من كلّ شي ء آخر، كالعدد، والذّات، والزّمان، والمكان، والتّذكير، والتّأنيث، والإفراد، والتّثنية، والجمع.

أمّا إذا كانت التّاء من صيغة الكلمة، وليست للوحدة- المرّة الواحدة- مثل رحمة، جاز للمصدر أن يعمل، كقولنا: رحمتك الفقراء تشهد أنّك كريم. (21)

محمود شيت: 1 - أ- أكل الطّعام أكلا: مضغه وبلعه.

والأمر منه: كل. ويقال: أكلته النّار: أفنته، وأكله السّوس:

نخره وأفسده. ويقال: أكل عليه الدّهر وشرب: طال عمره، وأكل ماله أو حقّه: استباحه، وأكل فلانا أو لحمه:

اغتابه.

ب- آكل الشّجر إيكالا: أعطى أكله. آكل بين القوم:

أغرى بعضهم ببعض بالنّمائم، وآكل فلانا: أطعمه، وآكل فلانا الشّي ء: أطعمه إيّاه.

ج- آكله مؤاكلة وإيكالا: أكل معه.

د- تأكّل الشّي ء: ائتكل. تأكّل: فسد، وتأكّل رأسه أو أسنانه: أصابها أكال.

ه- الأكل، الأكل: الثّمر. قال تعالى: أُكُلُها دائِمٌ وَظِلُّها ... الرّعد: 35، والأكل: الرّزق الواسع، جمعه:

آكال.

و- الأكلة: المرّة من الأكل؛ يقال: ربّ أكلة منعت أكلات. والأكلة: المأكول.

ز- الأكّال: مبالغة في الأكل، قال تعالى: سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ ... المائدة: 42

2 -أ- الأكل: الطّعام الّذي يقدّم للعسكريّين يوميّا بوجبات؛ يقال: الجيش الّذي لا يأكل، لا يقاتل.

ب- أكلت الحرب الجيش: أفنته. (1: 50)

المصطفويّ: الظّاهر أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة هو التّناول الملازم إزالة الصّورة والتّشخّص من الطّرف المأكول، ففي أكل الطّعام: يتناول الآكل من الطّعام بحيث يزيل صورته. وكذلك في أكل النّار الحطب، وفي أكل الأموال بالباطل، وفي أكل المغتاب لحم أخيه؛ حيث إنّه يزيل تشخّصه ووجهته حَتَّى يَأْتِيَنا بِقُرْبانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ ... آل عمران: 183، تتناول النّار منه وتزيل صورته. وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ البقرة:

188، لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِنْ أَمْوالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ ...

البقرة: 188، وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَهُمْ إِلى أَمْوالِكُمْ ...

النّساء: 2، أي التّناول والتّصرّف فيها حتّى تزول صورة المملوكيّة لصاحبها وتجعلونها متعلّقة لأنفسكم. وكذلك لا تَأْكُلُوا الرِّبَوا أَضْعافًا مُضاعَفَةً آل عمران:

130 وَتَأْكُلُونَ التُّراثَ أَكْلًا لَمًّا ... الفجر: 19، الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلَّا كَما ... البقرة:

275، إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْمًا ...

النّساء: 10، أي يتناولون لأنفسهم.

أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا الحجرات:

12، وقد عبّر باللّحم والميّت فإنّ صورة البدن ونظمه باللّحم، فالمغتاب يزيل بالتّعييب وذكر السّوء عنوانه وحيثيّته؛ والحال أنّه غائب لا يستطيع دفع السّوء عنه كالميّت، فكأنّ المغتاب يزيل اللّحم عن أخيه الميّت،