المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 2، ص: 658

السّواد في البياض.

ورجل مؤلّل الوجه: مسنونه.

والألل والأللان: وجها السّكّين وغيرها حتّى القدح وكلّ شي ء عريض: له أللان، والجميع: الإلال وهو أيضا أن يقع التّسرّر بين لحمة تحلئة السّقاء وأدمته فيفسد، يقال: ألل السّقاء يألل، وكذلك إذا تخرّق. وسقاء قد مشى أللاه. (10: 373)

الجوهريّ: ألّه يؤلّه ألّا: طعنه بالحربة يقال: ماله ألّ وغلّ؟

وألّ لونه يؤلّ ألّا: صفا وبرق. وألّ أيضا. بمعنى أسرع. وفرس مئلّ، أي سريع.

والأليل: الأنين، وقد ألّ يئلّ ألّا وأليلا؛ يقال: له الويل والأليل.

وأليل الماء: خريره وقسيبه.

وألل السّقاء، بالكسر: تغيّرت ريحه. وهذا أحد ما جاء بإظهار التّضعيف.

وأللت أسنانه أيضا، أي فسدت.

والإلّ بالكسر: هو اللّه عزّ وجلّ. والإلّ أيضا: العهد والقرابة.

والألّ بالفتح: جمع ألّة، وهي الحربة، وفي نصلها عرض.

ويجمع أيضا على"إلال"مثل جفنة وجفان.

وأمّا"الألال"بالفتح فهو اسم جبل بعرفات.

وألّلت الشّي ء تأليلا، أي حدّدت طرفه. [و استشهد بالشّعر 4 مرّات] (4: 1626)

ابن فارس: الهمزة واللّام في المضاعف ثلاثة أصول: اللّمعان في اهتزاز، والصّوت، والسّبب يحافظ عليه. [نقل للمعنى الأوّل كلام الخليل وابن دريد المتقدّم ونقل للمعنى الثّاني كلام الفرّاء وابن الأعرابيّ المتقدّم. ثمّ قال:] قالوا: ورجل مئلّ، أي كثير الكلام وقّاع في النّاس.

والمعنى الثّالث: الإلّ: الرّبوبيّة. وقال أبو بكر لمّا ذكر له كلام مسيلمة:"ما خرج هذا من إلّ". وقال اللّه تعالى:

لا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلا ذِمَّةً التّوبة: 10.

قال المفسّرون: الإلّ: اللّه جلّ ثناؤه. وقال قوم: هي قربى الرّحم.

قال ابن الأعرابيّ: الإلّ: كلّ سبب بين اثنين.

والإلّ: العهد، وممّا شذّ عن هذه الأصول قولهم: ألل السّقاء: تغيّرت رائحتة. ويمكن أن يكون من أحد الثّلاثة، لأنّ ابن الأعرابيّ ذكر أنّه الّذي فسد أللاه، وهو أن يدخل الماء بين الأديم والبشرة. [و استشهد بالشّعر مرّتين] . (1: 18)

الهرويّ: وفي حديث لقيط:"أنبّئك بمثل ذلك في إلّ اللّه"، يعني في قدرته وإلاهيّته.

وفي حديث أمّ زرع، بنت أبي زرع"و فيّ الإلّ، كريم الخلّ، برود الظّلّ"أرادت أنّها وفيّ العهد. وإنّما ذكّر؛ لأنّه ذهب به إلى معنى التّشبيه، أي هي كبرد الظّلّ، ومثل الرّجل الوفيّ. (1: 72)

ابن سيده: ألّ في سيره ومشيه يؤلّ ويئلّ ألّا:

أسرع واهتزّ.

وفرس مئلّ: سريع.

وألّ الفرس يئلّ ألّا: اضطرب في مشيه.

وألّ لونه يؤلّ ألّا وأليلا: صفا.