المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 5، ص: 53

أبو حيّان: وإن يأت الأحزاب كرّة ثانية، تمنّوا لخوفهم بما منوا به عند الكرّة، أنّهم مقيمون في البدو مع الأعراب، وهم أهل العمود يرحلون من قطر إلى قطر، يسألون من قدم من المدينة، عمّا جرى عليكم من قتال الأحزاب، يتعرّفون أحوالكم بالاستخبار لا بالمشاهدة، فرقا وجبنا. وغرضهم من البداوة أن يكونوا سالمين من القتال.

وقرأ الجمهور (بادون) جمع سلامة ل"باد"، وقرأ عبد اللّه وابن عبّاس وابن يعمر وطلحة (بدّى) على وزن"فعّل"كغاز وغزّى. وليس بقياس في معتلّ اللّام بل شبّه بضارب، وقياسه"فعلة"كقاض وقضاة.

وعن ابن عبّاس"بدا"فعلا ماضيا، وفي رواية صاحب"الإقليد" (بديّ) بوزن عديّ. (7: 221)

مثله الآلوسيّ. (21: 166)

البروسويّ: تمنّوا أنّهم خارجون من المدينة إلى البدو، وحاصلون بين الأعراب لئلّا يقاتلوا، والودّ: محبّة الشّي ء وتمنّي كونه. وبدا يبدو بداوة، إذا خرج إلى البادية، وهي مكان يبدو ما يعنّ فيه، أي يعرض، ويقال للمقيم بالبادية: باد، فالبادون: خلاف الحاضرين.

والبدو: خلاف الحضر. (7: 156)

البدو

وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي ...

يوسف: 100

ابن عبّاس: انّه كان قد نزل"بدا"، وبنى تحت جبلها مسجدا، ومنها قصد. (الماورديّ 3: 84)

قتادة: كان يعقوب وبنوه بأرض كنعان، أهل مواش وبرّيّة. (الطّبريّ 13: 72)

ابن جريج: كانوا أهل بادية وماشية.

(الطّبريّ 13: 72)

ابن إسحاق: كان منزل يعقوب وولده- فيما ذكر لي بعض أهل العلم- بالعربات، من أرض فلسطين ثغور الشّام، وبعض يقول: بالأولاج من ناحية الشّعب، وكان صاحب بادية، له إبل وشاء. (الطّبريّ 13: 71)

الطّبريّ: يقول جلّ ثناؤه مخبرا عن قيل يوسف:

وقد أحسن اللّه بي، في إخراجه إيّاي من السّجن الّذي كنت فيه محبوسا، وفي مجيئه بكم من البدو، وذلك أنّ مسكن يعقوب وولده فيما ذكر، كان ببادية فلسطين كذلك. (13: 71)

الماورديّ: وفي قوله: وَجاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ ثلاثة أقاويل:

أحدها: [قول قتادة المتقدّم]

الثّاني: [قول ابن عبّاس المتقدّم، وبعد نقل قول ابن عبّاس قال:]

يقال: بدا يبدو، إذا نزل"بدا"فلذلك قال: وجاء بكم من البدو، وإن كانوا سكّان المدن.

الثّالث: لأنّهم جاءوا في البادية، وكانوا سكّان مدن، ويكون بمعنى"في". (3: 84)

الطّوسيّ: أي أتى بكم من أرض فلسطين، لأنّ مسكن يعقوب وولده فيما ذكر كان هناك. والبدو: البرّيّة العظيمة، مأخوذ من بدا يبدو بدوّا، ويقال: بدو