المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 5، ص: 126

ويدلّ على ذلك قوله تعالى: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى الأحزاب: 33، وقوله: غَيْرَ مُتَبَرِّجاتٍ النّور: 60.

والبرج: سعة العين وحسنها، تشبيها بالبرج في الأمرين. (41)

الزّمخشريّ: امرأة زجّاء برجاء. ورأيت برجا في برج، أي نسوة في عيونهنّ برج في قصر.

وتقول: لها وجه مسرّج عليها ثوب مبرّج، وهو الّذي عليه تصاوير كبروج السّور. وخرجن متبرّجات، متفرّجات. (أساس البلاغة: 18)

المدينيّ: وفيه:"كان يكره للنّساء عشر خلال، منها التّبرّج بالزّينة لغير محلّها"، التّبرّج: إظهار الزّينة للنّاس الأجانب، وهو المذموم. فأمّا للزّوج فلا، وهو معنى قول: لغير محلّها.

وفي صفة بعضهم:"طوال أدلم أبرج"، أي واسع العين المحدق بياض مقلته بسوادها كلّه، لا يخفى منه شي ء، ومنه التّبرّج. (1: 142)

ابن منظور: البرج: تباعد ما بين الحاجبين، وكلّ ظاهر مرتفع فقد برج. وإنّما قيل للبروج: بروج، لظهورها وبيانها وارتفاعها.

[ثمّ نقل كلام اللّيث المتقدّم وأضاف:]

وقوله أيضا:"و أوّل الحمل الشّرطان وهما قرنا الحمل، إلى وثلث للثّريّا من برج الحمل"قد انتقض عليه الآن، فإنّ أوّل دقيقة في برج الحمل: اليوم، بعض الرّشاء والشّرطين، وبعض البطين، واللّه أعلم.

والجمع: أبراج وبروج، وكذلك بروج المدينة والقصر، والواحد كالواحد.

وبرجان: جنس من الرّوم، يسمّون كذلك. [ثمّ استشهد بشعر]

وبرجان: اسم أعجميّ. (2: 211 - 213)

الفيّوميّ: برج الحمام: مأواه. والبرج في السّماء قيل: منزلة القمر، وقيل: الكوكب العظيم، وقيل: باب السّماء، والجمع فيهما: بروج، وأبراج.

وتبرّجت المرأه: أظهرت زينتها ومحاسنها للأجانب. (42)

الفيروز اباديّ: البرج بالضّمّ: الرّكن والحصن، وواحد بروج السّماء.

والبرج محرّكة: أن يكون بياض العين محدقا بالسّواد كلّه، والجميل الحسن الوجه، أو المضي ء البيّن المعلوم، جمعه: أبراج.

وبرجان كعثمان: جنس من الرّوم، ولصّ معروف.

وحساب البرجان قولك: ما جداء كذا في كذا، وما جذر كذا في كذا؛ فجداؤه: مبلغه، وجذره: أصله الّذي يضرب بعضه في بعض؛ وجملته: البرجان.

وأبرج: بنى برجا، كبرّج تبريجا.

وبرج كفرح: اتّسع أمره في الأكل والشّرب.

والبارج: الملّاح الفاره. والبارجة: سفينة كبيرة للقتال، والشّرّير.

وتبرّجت: أظهرت زينتها للرّجال.

والإبريج: الممخضة. (1: 185)

الطّريحيّ: البروج في الأصل: بيوت على أطراف القصر، من برجت المرأة، إذا ظهرت.