المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 5، ص: 175

ثاروا إلى ركابهم، فغيّروا عليها أقتابها ورحالها، ونادى مناديهم: ألا قد أبردتهم فاركبوا.

ويقال: لا تبرّد عن فلان بقول، أي إن ظلمك فلا تشتمه فتنقص من إثمه، ويقال: إنّ أصحابك لا يبالون ما برّدوا عليك، أي أثبتوا عليك.

وقال اللّيث: البرّادة: كوّارة يبرّد عليها الماء.

قلت: ولا أدري أهي من كلام العرب أو من كلام المولّدين. (14: 104 - 108)

الصّاحب: البرد: مطر كالجمد، وسحاب برد:

ذوقرّ.

والأبردان: الغداة والعشيّ، وقيل: الثّرى والظّلّ.

وهما البردان.

وبردت الخبز بالماء: صببته عليه، واسم الخبز:

المبرود، تطعمه المرأة للسّمنة.

وقوله عزّ وجلّ: لا يَذُوقُونَ فِيها بَرْدًا أي نوما.

وقوله صلّى اللّه عليه وسلّم:"الصّوم في الشّتاء الغنيمة البادرة"أي الّتي تبرد الغليل.

والبرد: ضدّ الحرّ، وجمعه: أبردة.

وبرّدت الماء تبريدا، والبرّادة: معروفة.

وأبرد القوم: صاروا في وقت القرّ من آخر النّهار، والإنسان يبترد ويتبرّد في الماء.

وجئناك مبردين، إذا جاؤوا وقد باخ الحرّ.

والبرداء: الحمّى بالقرّة على"فعلاء".

وسقيته فأبردت له، أي سقيته باردا.

وثوب برود: بارد.

وبرد على فلان حقّ، أي لزمه وثبت عليه، يبرد.

وضربه حتّى برد، أي مات. وبرد الموت عليه:

استبان أثره.

والسّموم البارد: الثّابت وهي لك بردة نفسها، أي خالصة. وهي لبردة يميني، إذ كان معلومة لك.

وبردة العين: وسطها. والبرود: كحل تبرّد به العين.

والإبردة: نقيض الحرارة في البدن.

وأبردة المطر: برده، ويقال: أبردة مطر، وهي جمع بريد، أي هي أوائل المطر.

وترك سيفه مبرّدا، أي بارزا خارجا.

واستبردت عليه بلساني: أرسلته عليه.

وابرد ظهر دابّتك، أي حلّ عنها رحلها وأرحها.

وفي الحديث:"لا تبرّدوا عن الظّالم"أي لا تشتموه فتخفّفوا من عقوبة ذنبه.

والبريد: ضرب من الأميال، والرّسول المبرد على دوابّ البريد، واللّبن المبرّد، والخبز المبلول.

والبرد: سحل الحديد بالمبرد.

والبرد: من برود العصب والوشي. والبردة: كساء، كانت العرب تلتحف به، ويقولون:"ليتنا في بردة أخماس"أي ليتنا تقاربنا.

ووقع بينهما قدّ برود يمنيّة، أي بلغا أمرا كبيرا، لأنّ البرد غالي الثّمن، فهو لا يقدّ إلّا لأمر كبير.

وبردا الجرادة: جناحاها الباطنان.

وأصابه براد وبرود، أي هزال وضعف من داء، وقد برد يبرد برودا، ورجل بارد: أصابه البراد، وهو أيضا ضعف القوائم من جوع أو إعياء.

والبارد من الإبل: المهزول، يقال: هو بارد العظام،