المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 5، ص: 441

وقع ريشه فذهب يطير، فلا ريش له.

(الطّبريّ 12: 185)

نحوه أبو مليكة وابن أبي بزّة (الطّبريّ 12: 188) ، والسّدّيّ (الميبديّ 5: 51) .

البرهان الّذي رآه: أنّه رأى صورة يعقوب عاضّا على أنامله.

مثله الحسن، وسعيد بن جبير، ومجاهد.

(الطّوسيّ 6: 124)

نحوه مجاهد، وعكرمة، وابن عبد الرّحمان، والحسن، وابن سيرين، وأبو صالح، وشمر بن عطيّة، والضّحّاك، وابن إسحاق، وابن جريج(الطّبريّ 12:

آيات ربّه، رأى تمثال الملك. (الطّبريّ 12: 187)

مثّل له يعقوب، فضرب في صدره، فخرجت شهوته من أنامله. (الطّبريّ 12: 187)

نحوه ابن أبي جعفر. (الطّبريّ 12: 189)

سعيد بن جبير: رأى صورة فيها وجه يعقوب عاضّا على أصابعه، فدفع في صدره، فخرجت شهوته من أنامله، فكلّ ولد يعقوب ولد له اثنا عشر رجلا إلّا يوسف إنّه نقص بتلك الشّهوة، ولم يولد له غير أحد عشر. (الطّبريّ 12: 187)

الإمام السّجّاد عليه السّلام: أنّه كان في البيت صنم فألقت المرأة عليه ثوبا، فقال عليه السّلام: إن كنت تستحين من الصّنم فأنا أحقّ أن أستحي من الواحد القهّار.

(الطّبرسيّ 3: 225)

نحوه عن الإمام الباقر عليه السّلام. (العروسيّ 2: 421)

ابن كعب القرظيّ: إنّه حجّة اللّه سبحانه في تحريم الزّنى، والعلم بالعذاب الّذي يستحقّه الزّاني.

مثله الجبّائيّ. (الطّبرسيّ 2: 225)

رفع يوسف رأسه إلى سقف البيت حين همّ، فرأى كتابا في حائط البيت وَلا تَقْرَبُوا الزِّنى إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً وَساءَ سَبِيلًا الإسراء: 32. (الطّبريّ 12: 190)

لو لا ما رأى في القرآن من تعظيم الزّنى.

البرهان الّذي رأى يوسف: ثلاث آيات من كتاب اللّه: وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحافِظِينَ* كِرامًا كاتِبِينَ الانفطار:

10، 11، وقوله: وَما تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَما تَتْلُوا مِنْهُ مِنْ قُرْآنٍ وَلا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا ... يونس: 61، وقوله: أَفَمَنْ هُوَ قائِمٌ عَلى كُلِّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ الرّعد: 33.

(الطّبريّ 12: 190)

قتادة: نودي يوسف، فقيل: أنت مكتوب في الأنبياء، تعمل عمل السّفهاء. (الطّبريّ 12: 186)

نحوه ابن سيرين. (الطّبريّ 12: 190)

رأى صورة يعقوب، فقال: يا يوسف تعمل عمل الفجّار، وأنت مكتوب في الأنبياء؟ فاستحيا منه.

(الطّبريّ 12: 189)

رأى آية من آيات ربّه، حجزه اللّه بها عن معصيته، ذكر لنا أنّه مثّل له يعقوب حتّى كلّمه، فعصمه اللّه ونزعت كلّ شهوة كانت في مفاصله.

(الطّبريّ 12: 189)

نحوه الضّحّاك. (الطّبريّ 12: 190)

الإمام الصّادق عليه السّلام: إنّه النّبوّة المانعة من ارتكاب