المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 7، ص: 128

المستأنسون به. (العروسيّ 4: 507)

[لاحظ"ف ت ح"]

الوجوه والنّظائر

الدّامغانيّ:"الباب"على سبعة أوجه: المنزل، السّكّة، الباب بعينه، الدّرب، المدخل والمخرج، مستفتح الأمر، الطّريق.

فوجه منها: الباب يعني المنزل، فذلك قوله تعالى:

لَها سَبْعَةُ أَبْوابٍ الحجر: 44، يعني سبعة منازل.

والوجه الثّاني: الباب يعني السّكّة، قوله: وَقالَ يا بَنِيَّ لا تَدْخُلُوا مِنْ بابٍ واحِدٍ يوسف: 67، يعني سكّة واحدة. وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوابٍ مُتَفَرِّقَةٍ يعني سكك متفرّقة.

والوجه الثّالث: الباب بعينه، قوله: جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوابُ ص: 50، كقوله تعالى: فُتِحَتْ أَبْوابُها الزّمر: 71، مثلها: وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّدًا البقرة: 58.

والوجه الرّابع: الباب يعني الدّرب، كقوله تعالى:

ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبابَ المائدة: 23، يعني الدّرب.

والوجه الخامس، الباب: المدخل والمخرج، قوله تعالى: وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها البقرة: 189، من المدخل والمخرج.

والوجه السّادس: الباب يعني مستفتح الأمر، فذلك قوله: حَتَّى إِذا فَتَحْنا عَلَيْهِمْ بابًا ذا عَذابٍ شَدِيدٍ المؤمنون: 77، يعني مستفتح العذاب، مثلها: فَتَحْنا عَلَيْهِمْ أَبْوابَ كُلِّ شَيْ ءٍ الأنعام: 44.

والوجه السّابع: الباب: الطّريق، قوله: لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوابُ السَّماءِ الأعراف: 40، يعني طرق السّماء، مثلها: وَلَوْ فَتَحْنا عَلَيْهِمْ بابًا مِنَ السَّماءِ الحجر: 14.

الفيروز اباديّ:"الباب"قد ورد في القرآن لاثني عشر معنى. [فذكر نحو الدّامغانيّ إلّا أنّه قال:]

الثّاني: لمساكن المثوبة جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوابُ ص: 50، وَفُتِحَتْ أَبْوابُها الزّمر: 73.

الرّابع: باب المكر والحيلة وَغَلَّقَتِ الْأَبْوابَ يوسف: 23.

الخامس: باب الهرب والهزيمة من المعصية وَاسْتَبَقَا الْبابَ يوسف: 25، وَأَلْفَيا سَيِّدَها لَدَى الْبابِ.

السّابع: دروب مدينة"أريحاء، وأذرح"وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّدًا البقرة: 58، ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبابَ فَإِذا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غالِبُونَ المائدة: 23.

الحادي عشر: بمعنى أبواب الاستدراج بإظهار النّعم فَتَحْنا عَلَيْهِمْ أَبْوابَ كُلِّ شَيْ ءٍ الأنعام: 44.

الثّاني عشر: الباب المشترك بين المؤمنين والمنافقين لَهُ بابٌ باطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ الحديد: 13. [ثمّ ذكر معان نحو ما نقلناه من اللّغويّين فراجع] (2: 198)

الأصول اللّغويّة

1 -الأصل في هذه المادّة: الباب، أي مدخل البيت وغيره، والبوّاب: اللّازم له، وهو الحاجب، وحرفته البوابة. يقال: تبوّبت بوّابا، أي اتّخذته، وباب للسّلطان يبوب بوبا: صار له بوّابا.