المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 7، ص: 734

تركا له. (130)

الهرويّ: وفي حديث الحسن:"إنّ ترائك في خلقه"التّرائك: جمع تريكة، يعني أمورا أبقاها في العباد، من الأمل والغفلة، حتّى ينبسطوا بها إلى الدّنيا.

ابن سيدة: التّرك: ودعك الشّي ء، تركه يتركه تركا، واتّركه. وتتارك الأمر بينهم.

وتركة الرّجل: ما يتركه من التّراث.

والتّريكة: الّتي تترك لا تتزوّج. قال اللّحيانيّ:

ولا يقال ذلك للذّكر.

والتّريكة: الرّوضة الّتي يغفلها النّاس فلا يرعونها.

وقيل: التّريكة: المرتع الّذي كان النّاس رعوه إمّا في فلاة وإمّا في جبل، فأكله المال حتّى أبقى منه بقايا من عوّذ.

والتّريكة من الماء: ما تركه السّيل.

والتّريكة: البيضة بعد ما يخرج منها الفرخ. وخصّ بعضهم به بيض النّعام الّتي تتركها بالفلاة بعد خلوّها ممّا فيها.

وقيل: هي بيضة النّعام المفردة. والجمع: ترائك، وترك. وهي: التّركة، والجمع: ترك.

والتّريكة: بيضة الحديد، وأراها على التّشبيه بالتّريكة الّتي هي البيضة. والجمع: ترائك، وتريك.

وهي: التّركة، وجمعها: ترك.

ولا بارك اللّه فيه ولا تارك ولا دارك، كلّ ذلك إتباع.

والتّرك: الجعل، في بعض اللّغات، يقال: تركت الحبل شديدا، أي جعلته شديدا. والتّرك: المعروف، والجمع: أتراك. (6: 766)

التّريك والتّريكة: العذق إذا نفض فلم يبق فيه شي ء، والجمع: التّرائك. (الإفصاح 2: 1138)

الرّاغب: ترك الشّي ء: رفضه قصدا واختيارا أو قهرا واضطرارا، فمن الأوّل: وَتَرَكْنا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ الكهف: 99، وقوله: وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْوًا الدّخان: 24.

ومن الثّاني: كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ الدّخان: 25، ومنه تركة فلان لما يخلّفه بعد موته. وقد يقال: في كلّ فعل ينتهي به إلى حاله: ما تركته كذا، أو يجري مجرى كذا، جعلته كذا، نحو تركت فلانا وحيدا.

والتّريكة أصله: البيض المتروك في مفازته، ويسمّى بيضة الحديد بها كتسميتهم إيّاها بالبيض.

الزّمخشريّ: تركه ترك ظبي ظلّه. وترك فلان مالا وعيالا. وأخرجوا الثّلث من تركته.

وتاركه البيع وغيره، وتتاركوا الأمر فيما بينهم:

وقال فيه فما اتّرك، ومن بذل نفسه فما اتّرك ولا مترك.

وفتل الحبل حتّى تركه شديدا. وتركته جزر السّباع.

وتقول: تراك تراك صحبة الأتراك.

ورعوا الكلأ وتركوا منه ترائك، أي بقايا. وفلانة تريكة: متروكة لا تتزوّج. ولا بارك اللّه عليه ولا تارك ولا دارك.

ورأيت على الأريكة تركيّة كالتّريكة، وهي بيضة النّعامة.

ورأيت نساء كالسّبائك والتّرائك، ليّنات العرائك،