المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 1، ص: 43

آدم، والجمع: أدم وأدمان، وهي أدماء، والجمع:

أدم. (الإفصاح 2: 736)

الأديم: الجلد المدبوغ، وذلك بعد الأفيق، وهذا إذا شقّ الجلد وبسط حتّى يبالغ فيه ما قبل من الدّباغ، فهو حينئذ أديم، الجمع: أدم وآدام وآدمة.

الأديم: الجلد، أو أحمره، أو مدبوغه، الجمع: أدم وآدام وآدمة. وإذا صنع من الأديم شي ء فجعلت أدمته هي الظّاهرة يطلب بذلك لينه قيل: أودم الأديم، وهو المؤدم. (الإفصاح 2: 812)

الآدم: هو من الظّباء الأبيض، تعلوه جدد فيهنّ غبرة، الجمع: أدم، وهي الّتي تسكن الجبال، فهي على ألوان الجبال.

وقيل: هي الطّوال القوائم والأعناق، البيض البطون، السّمر الظّهور، وهي ظباء الحجاز الكحل، الواحدة: أدماء. (الإفصاح 2: 833)

الأديم: أديم الأرض ما على ظاهرها من تربتها.

وقيل: ما ظهر، وقيل: وجهها، وقيل: أدمة الأرض:

وجهها. وربّما سمّي وجه الأرض أديما.

(الإفصاح 2: 1020)

الإيدامة: الأرض الصّلبة من غير حجارة. وقيل:

الصّلبة وفيها حجارة أكثرها المرو، الجمع: أياديم.

(الإفصاح 2: 1027)

الأدمة: لون بين البياض والسّواد، وهي السّمرة في النّاس، وهي في الإبل البياض الواضح، وفي الظّباء لون مشرب بياضا. أدم يأدم أدما وأدمة وأدم أدامة وأدمة:

اشتدّت سمرته.

والآدم: الأسمر، الجمع: أدم وأدمان، وهي أدماء، وشذّ، أدمانة، والجمع: أدم. (الإفصاح 2: 1323)

الطّوسيّ: الأدمة والسّمرة والدّكنة والورقة متقاربة المعنى في اللّغة. (1: 136)

مثله الطّبرسيّ. (1: 76)

الرّاغب: آدم: أبو البشر، قيل سمّي بذلك لكون جسده من أديم الأرض، وقيل: لسمرة في لونه؛ يقال:

رجل آدم نحو أسمر.

وقيل: سمّي بذلك لكونه من عناصر مختلفة وقوى متفرّقة كما قال تعالى: أَمْشاجٍ نَبْتَلِيهِ الدّهر: 2، ويقال: جعلت فلانا أدمة أهلي، أي خلطته بهم. وقيل:

سمّي بذلك لما طيّب به من الرّوح المنفوخ فيه المذكور في قوله: وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي الحجر: 29، وجعل له به العقل والفهم والرّويّة الّتي فضّل بها على غيره، كما قال تعالى: وَفَضَّلْناهُمْ عَلى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضِيلًا الإسراء: 70؛ وذلك من قولهم: الإدام، وهو ما يطيب به الطّعام. (14)

الزّمخشريّ: اشتقاقهم"آدم"من الأدمة ومن أديم الأرض، نحو اشتقاقهم يعقوب من العقب، وإدريس من الدّرس، وإبليس من الإبلاس.

وما آدم إلّا اسم أعجميّ، وأقرب أمره أن يكون على"فاعل"كآزر وعازر وعابر وشالخ وفالغ، وأشباه ذلك. (1: 272)

مثله النّسفيّ. (1: 40)

استأدمني فأدمته وآدمته. وطعام أديم: مأدوم، ومنه سمنكم هريق في أديمكم.