المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 7، ص: 896

الخازن: يعني اذكر لقومك وأخبرهم. (2: 31)

أبو السّعود: وَاتْلُ عَلَيْهِمْ عطف على مقدّر، تعلّق به قوله تعالى: وَإِذْ قالَ مُوسى ... المائدة: 19 إلخ، وتعلّقه به من حيث إنّه تمهيد لما سيأتي من جنايات بني إسرائيل بعد ما كتب عليهم وما كتب، وجاءتهم الرّسل بما جاءت به من البيّنات. (2: 259)

البروسويّ: أي على أهل الكتاب. (2: 379)

الآلوسيّ: [قال نحو أبو السّعود ثمّ أضاف:]

وقيل: من حيث إنّ في الأوّل الجبن عن القتل، وفي هذا الإقدام عليه، مع كون كلّ منهما معصية.

وضمير (عليهم) يعود على بني إسرائيل كما هو الظّاهر؛ إذ هم المحدّث عنهم أوّلا. وأمر صلّى اللّه تعالى عليه وسلّم بتلاوة ذلك عليهم إعلاما لهم بما هو في غامض كتبهم الأول، الّذي لا تعلّق للرسول عليه الصّلاة والسّلام بها إلّا من جهة الوحي، لتقوم الحجّة بذلك عليهم.

وقيل: الضّمير عائد على هذه الأمّة أي اتل ما محمّد على قومك. (6: 110)

رشيد رضا: [ذكر معنى التّلاوة كما تقدّم في النّصوص اللّغويّة ثمّ قال:]

والنّبأ: الخبر الصّحيح الّذي له شأن من الفائدة والجدارة بالاهتمام.

ومعنى الجملة: واتل أيّها الرّسول على أهل الكتاب وسائر النّاس ذلك النّبأ العظيم. (6: 341)

الطّباطبائيّ: التّلاوة من التّلو وهي القراءة، سمّيت بها لأنّ القارئ للنّبإ يأتي ببعض أجزائه في تلو بعض آخر. (5: 298)

2 -وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْناهُ آياتِنا فَانْسَلَخَ مِنْها ...

الأعراف: 175

الواحديّ: أي اقرأ وقصّ على قومك. (2: 426)

نحوه الخازن. (2: 256)

الزّمخشريّ: (عليهم) أي على اليهود. (2: 130)

ابن عطيّة: معناه قصّ واسرد، والضّمير في (عليهم) عائد على حاضري محمّد صلّى اللّه عليه وسلّم من الكفّار وغيرهم. (2: 476)

أبو السّعود: وَاتْلُ عَلَيْهِمْ عطف على المضمر العامل في إِذْ أَخَذَ وارد على نمطه في الإنباء عن الحور بعد الكور، والضّلالة بعد الهدى، أي واتل على اليهود.

نحوه الآلوسيّ. (9: 111)

رشيد رضا: التّلاوة: القراءة، وإلقاء الكلام الّذي يعاد ويكرّر للاعتبار به. والضّمير في (عليهم) للنّاس المخاطبين بالدّعوة، وأوّلهم كفّار مكّة. والسّورة مكّيّة، وقيل: لليهود، لأنّ المثل تابع لقصّة موسى في السّورة.

الطّباطبائيّ: (عليهم) أي على بني إسرائيل، أو على النّاس خبرا عن أمر عظيم. (8: 332)

3 -وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ ... يونس: 71

الطّبريّ: واتل على هؤلاء المشركين الّذين قالوا:

اتّخذ اللّه ولدا من قومك. (11: 141)