المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 7، ص: 916

3 -تعليم الكتاب والحكمة، وللبحث في هذه الآيات موضع آخر، لاحظ"ب ع ث"و"ح ك م"و"ك ت ب".

سادسا: جاءت في الصّنف الثّالث (32) آية من (28 - 51) ، ولم يذكر فيها"الفاعل"، أي التّالي، لأنّ سياقها التّركيز لبيان كيفيّة تأثير في من تتلى عليهم من النّاس أيّا كان التّالي، والتّالي فيه طبعا هو النّبيّ عليه السّلام أو المؤمنون.

وهي قسمان: القسم الأوّل: المتلوّ عليهم هم المؤمنون، والثّاني: هم الكافرون، وتأثير التّلاوة في"المؤمنين"في القسم الأوّل على أنحاء:

1 -إِذا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آياتُهُ زادَتْهُمْ إِيمانًا، (28) ، قالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنا: (36) .

2 -"إذا تليت عليهم خروا سجدا وبكيا:" (29) ، يَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ سُجَّدًا: (34) .

3 -"إن فيما عليهم لرحمة وذكر المؤمنين:" (31) ،"أو فيها حكمة وأنه لطيف خبير:" (31) .

4 -فيها حكم من أحكام اللّه أمرا ونهيا يعملون بها:

(32) و (33) و (35) .

5 -يَرْجُونَ تِجارَةً لَنْ تَبُورَ: (54) .

كما جاء تأثير التّلاوة في القسم الثّاني في"الكافرين"على أنحاء أيضا:

1 -الكفر بها: (39) .

2 -التّكذيب بها: (43) .

3 -قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا: (37) .

4 -قالوا ائت بقرآن غير هذا: (38) .

5 -قالوا إنّها من أساطير الأوّلين: (37) و (50) و (51) .

6 -قال الكافرون للمؤمنين: أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقامًا وَأَحْسَنُ نَدِيًّا: (40) .

7 -يظهر في وجوههم المنكر: (41) .

8 -"كانوا ينكصون على أعقابهم:" (42) .

9 -"ولوا مستكبرين كأن لم يسمعوها:" (44) و (46) و (48) .

10 -قالُوا ما هذا إِلَّا رَجُلٌ يُرِيدُ أَنْ يَصُدَّكُمْ عَمَّا كانَ يَعْبُدُ آباؤُكُمْ: (45) .

11 -قالُوا ائْتُوا بِآبائِنا إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ: (47) .

12 -قالُوا هذا سِحْرٌ مُبِينٌ: (49) .

13 -"يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم:" (53) .

سابعا: إذا قيست آثار التّلاوة على الفريقين المؤمنين والكافرين يظهر أنّ آثارها في المؤمنين متناسقة، تتلخّص في الإيمان والعمل، وجزاؤها الرّحمة في الدّنيا والنّجاة في الدّار الآخرة.

أمّا آثارها في الكافرين فمتشتّتة متلوّنة، ذات أعذار واهية متباينة، ناشئة من الكفر والاستكبار. وهذا شأن الإيمان والكفر، فالإيمان يبعث على الثّبات والسّكينة والرّجاء دائما، والكفر على التّلوّث والاضطراب واليأس.

ثامنا: جاءت في الصّنف الرّابع (7) آيات حول تلاوة غير اللّه والرّسول:

1 -فَالتَّالِياتِ ذِكْرًا: (52) ، وهي من جملة أقسام القرآن، وللبحث فيهما عموما محلّ آخر، وهو"المدخل"من هذا المعجم. أمّا البحث في هذه الآية فيبتني على تفسير الأقسام الثّلاثة الّتي صدّرت بها سورة الصّافّات: