المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 8، ص: 362

الزّمخشريّ: المضي ء كأنّه يثقب الظّلام بضوئه، فينفذ فيه. (4: 240)

نحوه البيضاويّ (2: 552) ، والكاشانيّ (5: 313) ، والنّسفيّ (4: 247) ، والطّنطاويّ (25: 113) ، والقاسميّ (17: 612) ، والمراغيّ (30: 110) .

الفخر الرّازيّ: إنّما وصف"النّجم"بكونه ثاقبا لوجوه:

أحدها: أنّه يثقب الظّلام بضوئه فينفذ فيه، كما قيل:

درّيّ لأنّه يدرؤه، أي يدفعه.

وثانيها: أنّه يطلع من المشرق نافذا في الهواء كالشّي ء الّذي يثقب الشّي ء.

وثالثها: أنّه الّذي يرمى به الشّيطان فيثقبه، أي ينفذ فيه ويحرقه. (31: 127)

نحوه النّيسابوريّ. (30: 69)

أبو السّعود: النَّجْمُ الثَّاقِبُ خبر مبتدإ محذوف، والجملة استئناف وقع جوابا عن استفهام نشأ ممّا قبله، كأنّه قيل: ما هو؟ فقيل: النّجم المضي ء في الغاية، كأنّه يثقب الظّلام أو الأفلاك بضوئه وينفذ فيها.

الآلوسيّ: الثّاقب في الأصل: الخارق، ثمّ صار بمعنى المضي ء لتصوّر أنّه يثقب الظّلام. وقد يخصّ بالنّجوم والشّهب لذلك، وتصوّر أنّها ينفذ ضوؤها في الأفلاك ونحوها. (30: 95)

نحوه الطّباطبائيّ. (20: 258)

الأصول اللّغويّة

1 -الأصل في هذه المادّة: الثّقب، أي الخرق النّافذ، والجمع: أثقب وثقوب، يقال: ثقبت الشّي ء أثقبه ثقبا، وثقّبته فانثقب، وتثقّبته تثقّبا، أي خرقته. ودرّ مثقّب:

مثقوب، ولؤلؤات مثاقيب. وتثقّب الجلد: ثقّبه الحلم، وثقّب عود العرفج: مطر فلان عوده.

والثّقاب: ركايا تحفر في بطن الأرض ينفذ بعضها إلى بعض، والمثقب: أداة يثقب بها، والمثقب أيضا:

طريق العراق من الكوفة إلى مكّة، ولعلّه تصحيف"المنقب"، وكان فيما مضى بين اليمامة والكوفة.

ثمّ استعمل مجازا في نفوذ نور النّجم والنّار وغيرهما، يقال: ثقب الكوكب، أي تلألأ وأضاء، وشهاب ثاقب:

مضي ء، وقد ثقب يثقب ثقوبا وثقابة.

وثقبت النّار تثقب ثقوبا وثقابة: اتّقدت، وأثقبتها أنا إثقابا، وثقّبتها تثقيبا، وتثقّبتها تثقّبا: أوقدتها.

وزند ثاقب: وهو الّذي إذا قدح ظهرت ناره، منه:

ثقب الزّند يثقب ثقوبا: سقطت الشّرارة.

والثّقاب: كلّ ما يثقب به النّار، أي يوقد به من دقاق العيدان، وهو الثّقوب أيضا، يقال: هب لي ثقوبا، أي حرّاقا.

وثقّبه الشّيب وثقّب فيه: ظهر عليه، وقيل: هو أوّل ما يظهر. وهو تشبيه بياض الشّعر بالنّور، كما يقال للصّبح: الشّميط، لاختلاط لونيه من الظّلمة والبياض، والشّميط في الأصل: كلّ لونين اختلطا.

ورجل ثقيب: شديد الحمرة، وقد ثقب يثقب ثقابة، وامرأة ثقيبة أيضا، وهذا تشبيه بحمرة النّار.