المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 8، ص: 417

ويحتمل قول الفريقين

ويحتمل رابعا: أخرجت أسرارها الّتي استودعتها.

الطّوسيّ: وأثقال الأرض: ما فيها مدفون من الموتى وغيرها، فإنّ الأرض تلفظ بكلّ ما فيها عند انقضاء أمر الدّنيا، وتجديد أمر الآخرة. (10: 393)

القشيريّ: أي أمواتها، وما فيها من الكنوز والدّفائن. (6: 323)

نحوه البغويّ (5: 292) ، والبيضاويّ (2: 571) ، والنّسفيّ (4: 372) .

الرّاغب: قيل: كنوزها، وقيل: ما تضمّنته من أجساد البشر عند الحشر والبعث. (80)

الميبديّ: كنوزها وموتاها فتلقيها على ظهرها.

ومن جعله في الدّنيا قال: تخرج كنوزها. وعنده (اثقال) :

جمع ثقل بفتحتين، وهو الشّي ء المصون الكريم على صاحبه.

وعند غيره (اثقال) : جمع ثقل، والإنسان حيّا ثقل عليها وميّتا ثقل لها.

ويحتمل أنّ"الأثقال"جمع، كقوله عزّ وجلّ:

سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلانِ الرّحمن: 31. فيكون المعنى: أخرجت الأرض الجنّ والإنس من باطنها إلى ظاهرها، واللّه أعلم.

وفي الخبر عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله:

"تقي ء الأرض أفلاذ كبدها أمثال الأسطوان من الذّهب والفضّة، فيجي ء القاتل فيقول: في هذا قتلت، ويجي ء القاطع فيقول: في هذا قطعت رحمي، ويجي ء السّارق، فيقول: في هذا قطعت يدي، ثمّ يدعونه فلا يأخذون منه شيئا".

قوله:"أفلاذ كبدها"أراد أنّها تخرج الكنوز المدفونة فيها، وقيئها: إخراجها. (10: 577)

نحوه ابن كثير. (7: 348)

الزّمخشريّ: الأثقال: جمع ثقل، وهو متاع البيت، وَتَحْمِلُ أَثْقالَكُمْ النّحل: 7، جعل ما في جوفها من الدّفائن أثقالا لها. (4: 276)

ابن عطيّة: والأثقال: الموتى الّذين في بطنها، قاله ابن عبّاس، وهذه إشارة إلى البعث. وقال قوم من المفسّرين منهم منذر بن سعيد الزّجّاج والنّقّاش:

أخرجت موتاها وكنوزها، وليست القيامة موطنا لإخراج الكنوز، وإنّما تخرج كنوزها وقت الدّجّال.

الطّبرسيّ: أي أخرجت موتاها المدفونة فيها، تخرجها أحياء للجزاء، عن ابن عبّاس ومجاهد والجبّائيّ.

وقيل: معناه لفظت ما فيها من كنوزها ومعادنها فتلقيها على ظهرها، ليراها أهل الموقف. وتكون الفائدة في ذلك أن يتحسّر العصاة إذا نظروا إليها، لأنّهم عصوا اللّه فيها، ثمّ تركوها لا تغني عنهم شيئا، وأيضا فإنّه تكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم. (5: 526)

نحوه أبو الفتوح الرّازيّ. (20: 365)

الفخر الرّازيّ: في الأثقال قولان:

أحدهما: أنّه جمع"ثقل"وهو متاع البيت،