المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 8، ص: 661

والحسن (الطّبريّ 14: 56) .

ابن عبّاس: هي الأمثال والخبر والعبر.

(الطّبريّ 14: 54) .

هنّ السّبع الطّول ولم يعطهنّ أحد إلّا النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم، وأعطي موسى منهنّ اثنتين. (الطّبريّ 14: 52)

أوتي النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم سبعا من المثاني الطّول، وأوتي موسى ستّا، فلمّا ألقى الألواح رفعت اثنتان، وبقيت أربع.

(الطّبريّ 14: 52)

نحوه سعيد بن جببر. (الطّبريّ 14: 54) أبو العالية: فاتحة الكتاب سبع آيات، قلت للرّبيع: إنّهم يقولون: السّبع الطّول، فقال: لقد أنزلت هذه، وما أنزل من الطّول شي ء. (الطّبريّ 14: 55)

فاتحة الكتاب، وإنّما سمّيت المثاني، لأنّه يثني بها، كلّما قرأ القرآن قرأها. (الطّبريّ 14: 55)

سعيد بن جبير: سَبْعًا مِنَ الْمَثانِي البقرة، وآل عمران، والنّساء، والمائدة، والأنعام، والأعراف، ويونس، يثنى فيهنّ القضاء والقصص.

(الطّبريّ 14: 53)

[و في رواية] تثنّي فيها الأحكام والفرائض.

(الطّبريّ 14: 53)

[و في رواية أخرى] فيهنّ الفرائض والحدود.

(الطّبريّ 14: 52)

مجاهد: من القرآن السّبع الطّول، السّبع الأول.

(الطّبريّ 14: 53)

الضّحّاك: المثاني: القرآن، يذكر اللّه القصّة الواحدة مرارا. (الطّبريّ 14: 57)

إنّ المثاني القرآن كلّه. (الماورديّ 3: 171)

نحوه أبو مالك. (الطّبريّ 14: 57)

الحسن: هي فاتحة الكتاب، تثنى في كلّ قراءة.

(الطّبريّ 14: 56)

قتادة: ذكر لنا أنّهنّ فاتحة الكتاب، وأنّهنّ يثنّين في كلّ قراءة. (الطّبريّ 141: 56)

فاتحة الكتاب تثنّى في كلّ ركعة مكتوبة وتطوّع.

(الطّبريّ 14: 56)

الإمام الصّادق عليه السّلام: هي سورة الحمد، وهو سبع آيات: منها (بسم اللّه الرّحمن الرّحيم) وإنّما سمّيت المثاني، لأنّها تثنّى في الرّكعتين. (العروسيّ 3: 27)

أنّها سبع كرامات أكرمه اللّه بها، أوّلها الهدى ثمّ النّبوّة ثمّ الرّحمة ثمّ الشّفقة ثمّ المودّة ثمّ الألفة ثمّ السّكينة، وضمّ إليها القرآن الكريم. (الماورديّ 3: 171)

الثّوريّ: المثاني: البقرة، وآل عمران، والنّساء، والمائدة، والأنعام، والأعراف، والأنفال وبراءة سورة واحدة. (ابن كثير 4: 172)

الفرّاء: يعني فاتحة الكتاب، وهي سبع آيات في قول أهل المدينة وأهل العراق. أهل المدينة يعدّون أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ آية ... عن ابن عبّاس قال: (بسم اللّه الرّحمن الرّحيم) آية من الحمد، وكان حمزة يعدّها آية (وَ أَتَيْناكَ) القرآن العظيم. (2: 91)

نحوه البروسويّ. (4: 486)

وسمّيت (المثانى) لأنّها تعاد في كلّ ركعة.

(الأزهريّ 15: 138)

أبو عبيد: (المثانى) من كتاب اللّه ثلاثة أشياء: