فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 8، ص: 814
أن يصرفها حيث يشاء اللّه تعالى.
وقد سلب اللّه تعالى هذه الصّفة عن رسوله الكريم، فكيف حال سائر الخلق نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَقُولُونَ وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ ق: 45.
وذكرها في عداد صفات اللّه العزيز الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ... الحشر: 23، فهذه الصّفة كالمتكبّر لا يجوز إطلاقه على غيره تعالى.
النّصوص التّفسيريّة
جبّار
1 -وَتِلْكَ عادٌ جَحَدُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهُ وَاتَّبَعُوا أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ. هود: 59
ابن عبّاس: قول كلّ قتّال على الغضب. (187)
الكلبيّ: الجبّار هو الّذي يقتل على الغضب ويعاقب على المعصية. (أبو حيّان 5: 235)
الزّجّاج: هو الّذي يجبر النّاس على ما يريد.
(أبو حيّان 5: 235)
ابن الأنباريّ: إنّه العظيم في نفسه المتكبّر على العباد. (أبو حيّان 5: 235)
نحوه البروسويّ. (4: 151)
الميبديّ: متكبّر كافر قهّار، يجبر غيره على ما يريد. وباب"فعّال""فعل"وقد جاء من"أفعل"أجبر فهو جبّار وأدرك فهو درّاك. والجبّار في حقّ اللّه من"الجبر"وهو الإصلاح، ويجوز أن يكون من"أجبر"أيضا. (4: 403)
نحوه القرطبيّ. (9: 54)
الفخر الرّازيّ: والمراد من الجبّار: المرتفع المتمرّد.
مثله الشّربينيّ (2: 65) ، ونحوه الآلوسيّ (11: 86) .
رشيد رضا: الجبّار: القاهر الّذي يجبر غيره على اتّباعه بالقهر والإذلال، أو من يجير نقص نفسه بالكبر ودعوى العظمة. (12: 120)
الطّباطبائيّ: الجبّار: العظيم الّذي يقهر النّاس بإرادته، ويكرههم على ما أراد. (10: 305)
حسنين مخلوف: الجبّار: المتعاظم المتكبّر على العباد، المترفّع عن قبول الحقّ. (1: 367)
مكارم الشّيرازيّ: والجبّار يطلق على من يضرب ويقتل ويدمّر من منطلق الغضب، ولا يتّبع أمر العقل. وبتعبير آخر هو من يجبر سواه على اتّباعه، ويريد أن يغطّي نقصه بادّعاء العظمة والتّكبّر الظّاهريّ.
والعنيد هو من يخالف الحقّ والحقيقة أكثر ممّا ينبغي، ولا يرضخ للحقّ أبدا.
هاتان الصّفتان صفتان بارزتان في الطّواغيت والمستكبرين في كلّ عصر وزمان، الّذين لا تكون آذانهم صاغية لكلام الحقّ أبدا، وأيّا خالفوه عذّبوه وعاملوه بقساوة وشدّة وبلا رحمة، ودمّروه وأبادوه.
هنا يرد سؤال وهو أنّه إذا كان الجبّار معناه كذلك فلماذا ذكرت هذه الصّفة للّه، كما في سورة الحشر الآية (23) وسائر المصادر الإسلاميّة؟
والجواب: هو أنّ"الجبّار"جذره اللّغويّ في الأصل