المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 9، ص: 415

كَالْأَعْلامِ الرّحمن: 24، والجارية: المرأة الشّابّة تسمّى بذلك، لأنّها يجري فيها ماء الشّباب. (10: 97)

نحوه الطّبرسيّ (5: 345) ، والفخر الرّازيّ.

الشّربينيّ: أي السّفينة الّتي جعلناها بحكمتنا عريقة في الجريان، حتّى كأنّه لا جارية غيرها على وجه الماء الّذي جعلنا من شأنه الإغراق. والمحمول في الجارية إنّما هو نوح عليه السّلام وأولاده، وكلّ من على وجه الأرض من نسل أولئك، والجارية من أسماء السّفينة ... (4: 370)

راجع:"ح م ل".

الجاريات

فَالْجارِياتِ يُسْرًا. الذّاريات: 3

الإمام علي عليه السّلام: هي السّفن. (الطّبريّ 26: 187)

مثله السّدّيّ. (444)

الفرّاء: هي السّفن تجري ميسّرة. (3: 82)

ابن قتيبة: أي السّفن تجري في الماء جريا سهلا.

مثله السّجستانيّ (177) ، ونحوه الواحديّ(4:

173)، والطّوسيّ (9: 379) ، والبغويّ (4: 280) .

الطّبريّ: فالسّفن الّتي تجري في البحار سهلا يسيرا. (26: 187)

الماورديّ: فيها قولان: أحدهما: السّفن تجري بالرّياح سيرا إلى حيث سيّرت، الثّاني: أنّه السّحاب.

الزّمخشريّ: الفلك. (4: 13)

ابن عطيّة: قال عليّ بن أبي طالب عليه السّلام وغيره:

هي السّفن في البحر، وقال آخرون: هي السّحاب بالرّيح، وقال آخرون: هي الجواريّ من الكواكب، واللّفظ يقتضي جميع هذا. (5: 171)

نحوه البيضاويّ (2: 419) ، والشّربينيّ (4: 93) ، وأبو السّعود (6: 133) ، والقاسميّ (15: 5521) ، وعزّة دروزة (5: 290) .

البروسويّ: أي فالسّفن الجارية في البحر جريا يسيرا، أي ذا يسر وسهولة. (9: 147)

نحوه الآلوسيّ. (27: 2)

المراغيّ: هي الرّياح الجارية في مهابّها بسهولة.

الطّباطبائيّ: إقسام بالسّفن الجارية في البحار بيسر وسهولة. (18: 365)

المصطفويّ: أي جميع السّيّارات الطّبيعيّة التّكوينيّة من النّجوم ومتعلّقاتها، ومنها الشّمس والقمر والأرض وهوائها، ويجمعها قاطبة التّكوينيّات وهي مظاهر عظمة اللّه تعالى وقدرته. (2: 80)

الجوار

1 -وَمِنْ آياتِهِ الْجَوارِ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلامِ.

الشّورى: 32

ابن عبّاس: يعني السّفن. (409)

نحوه مجاهد (الطّبريّ(25: 33) ، والسّدّيّ (432) ، وابن قتيبة (393) .

الطّبريّ: السّفن الجارية في البحر، والجواري: جمع