المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 10، ص: 18

عائشة: معناه تريحه.

وقال غيره: تجمعه وتكمل صلاحه ونشاطه، يقال:

جمّ الماء يجمّ، إذا زاد. وجمّ الفرس: زاد جريه.

ابن سيده: الجمّ، والجمم: الكثير من كلّ شي ء، وفي التّنزيل: وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا جَمًّا الفجر: 20، أي كثيرا. [ثمّ استشهد بشعر]

وقيل: الجمّ: الكثير المجتمع.

جمّ يجمّ ويجمّ- والضّمّ أعلى- جموما، واستجمّ، كلاهما: كثر.

جمّ الظّهيرة: معظمها، [ثمّ استشهد بشعر]

وجمّ الماء: معظمه إذا ثاب. [ثمّ استشهد بشعر]

وكذلك: جمّته.

وجمعها: جمام، وجموم. [ثمّ استشهد بشعر]

وجمّة المركب البحريّ: الموضع الّذي يجتمع فيه الماء الرّاشح من خروزه، عربيّة صحيحة.

وماء جمّ: كثير، وجمعه: جمام.

وجمّت تجمّ وتجمّ، والضّمّ أكثر: تراجع ماؤها.

وأجمّ الماء وجمّه: تركه يجتمع. [ثمّ استشهد بشعر]

والجمّة: الماء نفسه.

واستجمّت جمّة الماء: شربت واستقاها النّاس.

والمجمّ: مستقرّ الماء.

وأجمّه: أعطاه جمّة الرّكيّة.

قال ثعلب: والعرب تقول: منّا من يحير ويجمّ، فلم يفسّر"يجمّ"إلّا أن يكون من قولك: أجمّه: أعطاه جمّة الماء.

وجمّ الفرس يجمّ ويجمّ جمّا، وجماما وأجمّ: ترك فلم يركب، فعفا من تعبه. وأجمّه هو.

وجمّ الفرس يجمّ ويجمّ جماما: ترك الضّراب، فتجمّع ماؤه. وجمام الفرس، وجمامه: ما اجتمع من مائه.

وفرس جموم، إذا ذهب منه إحضار جاءه إحضار، وكذلك: الأنثى. [ثمّ استشهد بشعر]

والمجمّ: الصّدر، لأنّه مجتمع لما وعاه من علم وغيره. [ثمّ استشهد بشعر]

والجمام. والجمام والجمام، والجمم: الكيل إلى رأس المكيال.

وقيل: جمامه: طفافه.

وإناء جمّان: بلغ الكيل جمامه.

وجمجمة جمّى.

وقد جمّ الإناء، وأجمّه.

والجميم: النّبت الكثير.

وقيل: إذا ارتفعت البهمى عن البارض قليلا فهو حميم. [ثمّ استشهد بشعر]

والجمع من كلّ ذلك: أجمّاء.

والجميمة: النّصيّة إذا بلغت نصف شهر، فملأت الفم.

واستجمّت الأرض: خرج نبتها.

والجمّة من الشّعر: أكثر من اللّمّة، والجمع: جمم، وجمام.

وغلام مجمّم: ذو جمّة.

والجمّة: القوم يسألون في الحمالة والدّيات. [ثمّ استشهد بشعر]