المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 10، ص: 21

وحديث عائشة رضي اللّه عنها:"بلغها أنّ الأحنف قال شعرا يلومها فيه، فقالت: سبحان اللّه: لقد استفرغ حلم الأحنف هجاؤه إيّاي، ألي كان يستجمّ مثابة سفهه؟"أرادت أنّه كان حليما عن النّاس، فلمّا صار إليها سفه، فكأنّه كان يجمّ سفهه لها، أي يريحه ويجمعه.

وفي حديث أمّ زرع: مال أبي زرع:"على الجمم محبوس"الجمم: جمع جمّة، وهم القوم يسألون في الدّية. يقال: أجمّ يجمّ، إذا أعطى الجمّة. (1: 299)

الفيّوميّ: جمّ الشّي ء جمّا، من باب"ضرب":

كثر، فهو جمّ، تسمية بالمصدر.

ومال جمّ، أي كثير.

وجاءوا الجمّاء الغفير، وجمّاء الغفير، أي بجملتهم.

والجمّة من الإنسان: مجتمع شعر ناصيته، يقال:

هي الّتي تبلغ المنكبين، والجمع: جمم، مثل غرفة وغرف.

وجممت الشّاة جمما، من باب"تعب"إذا لم يكن لها قرن، فالذّكر أجمّ، والأنثى جمّاء، والجمع: جمّ، مثل: أحمر وحمراء وحمر.

وجمام القدح: ملؤه بغير رأس، مثلّث الجيم.

وجمام الفرس، بالفتح لا غير: راحته. (110)

الفيروزاباديّ: الجمّ: الكثير من كلّ شي ء كالجميم، ومن الظّهيرة والماء: معظمه كجمّته، الجمع:

جمام وجموم، والكيل إلى رأس المكيال كالجمام مثلّثة.

وبالكسر. الشّيطان أو الشّياطين، وبالضّمّ: صدف.

وجمّ ماؤه يجمّ ويجمّ جموما: كثر واجتمع كاستجمّ، والبئر: تراجع ماؤها.

والفرس جماما: ترك الضّراب فتجمّع ماؤه، وجمّا وجماما: ترك فلم يركب، فعفا من تعبه كأجمّ وأجمّه هو، والعظم: كثر لحمه فهو أجمّ، والماء: تركه يجتمع كأجمّه، والأمر: دنا كأجمّ.

وجمّة السّفينة: الموضع الّذي يجتمع فيه الرّشح من حزوزه، وبالضّمّ: مجتمع شعر الرّأس.

وكمعظّم: ذو الجمّة، والجمّانيّ: طويلها.

وكسحاب: الرّاحة، وكغراب وكتاب: ما اجتمع من ماء الفرس، وبالتّثليث، وكجبل: ما على رأس المكّوك فوق طفافه، وقد جمّمته وجممته وأجممته، فهو جمّان وجمّام.

وجمجمة جمّاء: ملآى، وكصبور، البئر الكثيرة الماء كالجمّة، وفرس كلّما ذهب منه جري جاءه جري آخر.

وجاء في جمّة عظيمة ويضمّ، أي جماعة يسألون الدّية.

والجميم: النّبت الكثير، أو النّاهض المنتشر، وقد جمّم وتجمّم: الجمع: أجمّاء.

والجميمة: النّصيّة بلغت نصف شهر فملأت الفم.

واستجمّت الأرض: خرج نبتها.

والمجمّ: الصّدر، وهو واسع المجمّ، أي رحب الذّراع واسع الصّدر.

والأجمّ: الرّجل بلا رمح، والكبش بلا قرن، وقبل المرأة، والقدح.

وامرأة جمّاء العظام: كثيرة اللّحم.

وجاءوا جمّا غفيرا والجمّاء الغفير: بأجمعهم،