فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 10، ص: 43
والمفرد والتّثنية والجمع، وربّما طابق على قلّة، فيقال:
أجناب وجنبون، ونساء جنبات، ورجل جنب: بعيد.
والجار الجنب، قيل: رفيقك في السّفر، وقيل:
جارك من قوم آخرين، ولا تكاد العرب تقول: أجنبيّ.
قاله الأزهريّ في (روح) ، وقال في بابه: رجل (أجنب) :
بعيد منك في القرابة، و (أجنبيّ) مثله. وقال الفارابيّ:
قولهم: رجل (أجنبيّ) و (جنب) و (جانب) بمعنى. وزاد الجوهريّ و (أجنب) ، والجمع (الأجانب) .
وجنبت الرّجل الشّرّ جنوبا، من باب"قعد":
أبعدته عنه؛ وجنّبته بالتّثقيل مبالغة.
والجنيب: من أجود التّمر.
والجنيبة: الفرس تقاد ولا تركب"فعيلة"بمعنى"مفعولة"يقال: جنبته أجنبه من باب"قتل"إذا قدته إلى جنبك.
والجناب بالفتح: الفناء، والجانب أيضا. (1: 110)
الفيروز اباديّ: الجنب والجانب والجنبة محرّكة: شقّ الإنسان وغيره، الجمع: جنوب وجوانب وجنائب.
وجنب كعني: شكا جنبه، ورجل جنيب: كأنّه يمشي في جانب متعقّبا.
وجانبه مجانبة وجنابا: صار إلى جنبه وباعده، ضدّ.
واتّق اللّه في جنبه ولا تقدح في ساقه: لا تقتله ولا تفتنه، وقد فسّر"الجنب"بالوقيعة والشّتم.
وجار الجنب: اللّازق بك إلى جنبك، والصّاحب بالجنب: صاحبك في السّفر، والجار الجنب بضمّتين:
جارك من غير قومك.
وجنابتا الأنف وجنبتاه ويحرّك: جنباه.
والمجنّبة بفتح النّون: المقدّمة. والمجنّبتان بالكسر: الميمنة والميسرة.
وجنبه جنبا محرّكة ومجنبا: قاده إلى جنبه، فهو جنيب ومجنوب ومجنّب، وخيل جنائب وجنب محرّكة، ودفعه، وكسر جنبه، وأبعده، واشتقاق، ونزل غريبا.
وجنّابك كرمّان: مسايرك إلى جنبك.
وجنيبتا البعير: ما حمل على جنبيه.
والجانب والجنب بضمّتين والأجنبيّ والأجنب:
الّذي لا ينقاد، والغريب؛ والاسم: الجنبة والجنابة.
وجنّبه وتجنّبه واجتنبه وجانبه وتجانبه: بعد عنه، وجنّبه إيّاه، وجنبه كنصره، وأجنبه.
ورجل جنب ككتف: يتجنّب قارعة الطّريق مخافة الأضياف.
والجنبة: الاعتزال والنّاحية، وجلد للبعير، وعامّة الشّجر الّتي تتربّل في الصّيف، أو ما كان بين الشّجر والبقل.
والجانب: المجتنب المحقور، وفرس بعيد ما بين الرّجلين.
والجنابة: المنيّ، وقد أجنب وجنب وجنب وأجنب واستجنب وهو جنب، يستوي للواحد والجميع، أو يقال: جنبان وأجناب، لا جنبة.
والجناب: الفناء، والرّحل، والنّاحية، وجبل، وعلم، وموضع، وبالضّمّ: ذات الجنب، وبالكسر:
فرس طوع الجناب: سلس القياد.
ولجّ في جناب قبيح بالكسر، أي مجانبة أهله.