المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 10، ص: 45

والمجانبة: ضدّ المخالطة.

وأجنبيّ: غريب ليس بقريب.

و"عاصفة جنابيّة"في حديث الاستسقاء، كأنّه يريد الرّياح الجنوبيّة، فإنّها تكسر السّحاب وتلحقه روادفه، بخلاف الشّماليّة فإنّها تمزّقه.

والجنيبة: الدّابّة تقاد، ومنه جنّبت الدّابّة، إذا قدتها إلى جنبك، والجمع: الجنائب.

وكلّ طائع منقاد: جنيب، ومنه حديث الأذان:

"يقودون جنائب من نور".

والجناب بالفتح: الفناء، وما قرب من محلّة القوم، والجمع: أجنبة.

وفرس طوع الجناب بالكسر، إذا كان سلس القياد.

العدنانيّ: الجنوب، الجنوب.

ويقولون: تقع صيدا جنوب بيروت، والصّواب:

جنوب بيروت، أي الجهة المقابلة لشمال بيروت.

أمّا الجنوب فهي جمع جنب، الّذي من معانيه:

1 -الجنب من كلّ شي ء: أ- ناحيته. ب- شقّه. ج- معادله.

2 -هذا قليل في جنب مودّتك: بالنّسبة إليها.

3 -ما ذا فعلت في جنب حاجتي؟ في أمرها، قال تعالى في الآية 56 من سورة الزّمر: يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ: في جانبه وفي حقّه.

4 -جار الجنب: اللّازق إلى جنبك.

5 -الصّاحب بالجنب: القريب منك، وصاحبك في السّفر.

6 -أعطاه الجنب: انقاد له.

7 -ذو الجنب: الّذي يشتكي جنبه.

8 -ذات الجنب: التهاب في الغشاء المحيط بالرّئة.

أمّا كلمة الجنوب فقد تعني الرّيح الّتي تهبّ من الجنوب.

ويقال: ريحهما جنوب، إذا كانا متصافيين.

وتجمع الجنوب على: جنائب.

والجنب على: جنوب وأجناب. (129)

محمود شيت: [ذكر نحو السّابقين وأضاف:]

المجنب: الكثير. وآلة كالمسحاة ليس لها أسنان، وطرفها الأسفل مرهف تسوّى بها الأرض، ويرفع بها التّراب لتقوية ما حول مجاري المياه وغيرها. والتّرس.

والسّتر. والحدّبين مملكتين. الجمع: مجانب.

المجنّبة من الجيش: المقدّمة.

المجنّبة من الجيش: جناحه، وهما مجنّبتان: ميمنة وميسرة.

تجنّب الألغام: اجتنبها.

جنبك سلاح: أخذ السّلاح إلى الجنب، وهو إيعاز عسكريّ.

المجنّبة: الميمنة أو الميسرة. (1: 155)

المصطفويّ: والتّحقيق: أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة، هو الميل والتّنحية، بمعنى جعل الشّي ء في جنبه وانصرافه عنه، والجنب: هو ما يلي الشّي ء من غير انفصال، أي الخارج الملاصق، كما أنّ الطّرف، هو منتهى الشّي ء داخلا فيه.

وهذا المعنى غير البعد والإزالة. وقريب من مفهوم: