المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 10، ص: 194

جنّات، جعلها اللّه للنّاس في الأرض، وهي أصناف:

أ- في الأربع الأولى (147 - 150) جاءت (جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ) أولاهما منّة على النّاس بإعطائها، ومثلها (154) : وَفَجَّرْنا فِيها مِنَ الْعُيُونِ والباقي إنذار بأنّهم سيخرجون منها ويتركوها لغيرهم، وليسوا بآمنين فيها أبد الدّهر.

ب- وجاء في (156) : وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهارًا.

ج- فنرى أنّ اللّه أكّد في هذه الآيات العيون والأنهار في جنّات الدّنيا، كما أكّدها في جنّات الآخرة مرارا حيث قال: جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ* لاحظ"ت ح ت". ومعلوم أنّ الجنّة إذا خلت من المياه الجارية سواء كانت عيونا أو أنهارا، وسواء كانت الجنّة من جنّات الدّنيا أو الاخرة، لا لطف فيها، لاحظ"عين ونهر".

د- والآيات الباقية كلّها منّة على النّاس بجنّات فيها أصناف من الثّمار: كالنّخيل والأعناب والزّيتون والرّمّان والفواكه، فجاءت فيها الأعناب أربعا والنّخيل ثلاثا، وغيرها مرّة واحدة فالتّأكيد للأعناب والنّخيل كان أشدّ لكثرتها يوم ذاك في جزيرة العرب، ودخلها البالغ في معيشة أهلها، لاحظ"عنب ونخل".

ه- ألحق الحبّ والزّرع والنّبات بالثّمار في عدّة منها، لاحظ هذه الموادّ.

المحور الثّالث: جنّة الخلد، جاءت مفردة وتثنية وجمعا 91 مرّة (56 - 146) ، ومع هذه الكثرة فهي من أحلى وأحبّ وأقوى آمال المؤمنين رجاء، وآكد وعد اللّه لهم صدقا، وفيها بحوث:

1 -وصفت الجنّة بصفات:

جنّة عرضها كعرض السّماء والأرض: (102) .

جنّة النّعيم: (72) ، (89) ، (93) ، (132) .

جنّة عالية: (92) ، (97) .

جنّة مزلفة: (73) ، (96) .

جنّة المأوى: (95) ، (99) ، (142) .

الجنّة الموعودة: (66) ، (80) ، (85) ، (87) ، (102) .

جنّة الخلود: (56) ، (63) ، (64) ، (65) ، (70) ، (77) ، (84) ، (109) .

خير مستقرا: (71) .

جنّة الفوز: (61) ، (91) .

جنّة عدن: (137 - 140) .

جنّات النّعيم: (126 - 133) .

جنّتي: (98) .

جنّة تجري من تحتها الأنهار: (74) .

جنّات الفردوس: (141) .

جنّات وعيون: (134 - 136) ، (147 - 150) .

روضات الجنّات: (143) .

جنّات يتساءلون: (145) .

جنّات مكرمون: (146) .

2 -الأصناف الّذين يدخلون الجنّة:

أصحاب الجنّة: (71) ، (76) ، (91) ، (103) ، (104) ، (108) ، (110) .

أصحاب اليمين: (145) .

الّذين آمنوا وعملوا الصّالحات: (56) ، (64) ، (74) ، (109) ، (141 - 143) .

التّائبون: (68) .

الّذين آمنوا باللّه واليوم الآخر: (30) .