المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 10، ص: 637

حلّة يحبر بها"على البناء للمجهول. إمّا بتخفيف الموحّدة المفتوحة من"الحبر"بالفتح بمعنى السّرور، أي يسرّ بها، أو بالتّشديد من"التّحبير"بمعنى التّزيين. [إلى أن قال:] "

وفي الحديث:"لا يحرم من الرّضاع إلّا ما كان محبورا. قلت: وما المحبور؟ قال: أمّ تربّي أو ظئر تستأجر أو أمة تشترى".

وقد اضطربت النّسخ في ذلك، ففي بعضها بالحاء المهملة كما ذكرنا، وفي بعضها بالجيم كما تقدّم، وفي بعضها بالخاء المعجمة ولعلّه الصّواب، ويكون المحبور بمعنى المعلوم. (3: 256)

محمّد إسماعيل إبراهيم: حبر النّجاح فلانا:

سرّه وأبهجه، والحبر والحبور: السّرور والنّعمة، يحبرون: ينعّمون ويكرمون ويسرّون.

والحبر: العالم؛ وجمعه: الأحبار، ويقصد بهم علماء اليهود. (122)

العدنانيّ: الحبر، الحبر

ويخطّئون الفرّاء الّذي قال: إنّ الحبر معناه، العالم، ويقولون: إنّ الحبر هو المداد الّذي نكتب به. أمّا العالم فيقولون: إنّه الحبر، اعتمادا على أبي عبيد البكريّ، وثعلب، وأبي الهيثم الّذي ينكر الحبر، ومفردات الرّاغب الأصفهانيّ، والبطليوسيّ في"الاقتضاب"والأساس.

أجاز أن تعني كلمتا الحبر والحبر: العالم، كلّ من:

معجم ألفاظ القرآن الكريم، واللّيث بن سعد، وابن الأعرابيّ، وابن السّكّيت، وابن قتيبة في"أدب الكاتب"والأزهريّ، والصّحاح، والحريريّ الّذي قال في المقامة الفرضيّة: إنّ الكسر أفصح، ثمّ فتح حاء"الحبر"في المقامة الطّيبيّة، والمختار، واللّسان، والمصباح، والقاموس، والتّاج، والمدّ، ومحيط المحيط، وأقرب الموارد: الكسر أفصح، والمتن: الكسر أفصح، والوسيط.

وذكر اللّيث بن سعد وابن السّكّيت: الحبر بالفتح، وقالا: إنّ الكسر"الحبر"للعالم ذمّيّا كان، أو مسلما، بعد أن يكون من أهل الكتاب.

وقال الأصمعيّ: لا أدري أهو الحبر أو الحبر.

ويجمع الحبر والحبر على: أحبار وحبور.

محبرة، محبرة، محبرة، محبرّة

ويخطّئ القاموس الصّحاح، لأنّه يسمّي الوعاء الّذي نضع فيه الحبر، محبرة، ويقول: إنّ الصّواب هو:

المحبرة، والمحبرة، والمحبرّة.

1 -يذكر المحبرة كالصّحاح كلّ من ابن سيده، والمختار، وأقرب الموارد.

2 -ويجيز استعمال المحبرة والمحبرة كلتيهما:

اللّسان في الهامش، والمصباح، والتّاج الّذي قال: إنّ الفتح أجود، ومن كسر الميم قال: إنّها آلة، والمدّ، ومحيط المحيط، والمتن: الفتح أجود، والوسيط.

3 -واكتفى الأزهريّ في"التّهذيب"بذكر المحبرة والمحبرة، كما يقال: مزرعة ومزرعة، ومقبرة ومقبرة ومخبزة ومخبزة.

4 -ويؤيّد القاموس في جواز استعمال المحبرة:

اللّسان، والمصباح، والتّاج، والمدّ، ومحيط المحيط،