المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 11، ص: 17

الطّريق شي ء، ولكن لهنّ حجرتا الطّريق" [إلى أن قال:] "

وحجرتا الطّريق: جانباه، وفي مثل:"يأكل خضرة وينام حجرة"أي يأكل من الرّوضة ويربض ناحية؛ يقال ذلك للجدي أو للحمل. (1: 534)

الجوهريّ: الحجر: جمعه في القلّة: أحجار، وفي الكثرة: حجار وحجارة، كقولك: جمل وجمالة، وذكر وذكارة، وهو نادر.

وحجر أيضا: اسم رجل، ومنه أوس بن حجر الشّاعر.

والحجران: الذّهب والفضّة.

والحجر؛ ساكن: مصدر قولك حجر عليه القاضي يحجر حجرا، إذا منعه من التّصرّف في ماله.

والحجر أيضا: قصبة اليمامة، يذكّر ويؤنّث.

وحجر الإنسان وحجره، بالفتح والكسر؛ والجمع:

حجور.

والحجر: الحرام، يكسر ويضمّ ويفتح، والكسر أفصح. وقرئ بهنّ قوله تعالى: وحرث حجر الأنعام: 138.

ويقول المشركون يوم القيامة إذا رأوا ملائكة العذاب: حِجْرًا مَحْجُورًا* الفرقان: 22، 53، أي حراما محرّما، يظنّون أنّ ذلك ينفعهم، كما كانوا يقولونه في الدّار الدّنيا لمن يخافونه في الشّهر الحرام.

وحجرة القوم: ناحية دارهم، وفي المثل:"يربض حجرة ويرتعي وسطا". والجمع: حجرات وحجر، مثل جمرة وجمر وجمرات.

ويقال للرّجل إذا كثر ماله: انتشرت حجرته.

والعرب تقول عند الأمر تنكره: حجرا بالضّمّ، أي دفعا، وهو استعاذة من الأمر.

وحجر أيضا: اسم رجل، وهو حجر الكنديّ، الّذي يقال له: آكل المرار. وحجر بن عديّ الّذي يقال له:

الأدبر. ويجوز حجر، مثل عسر وعسر.

والحجرة: حظيرة الإبل، ومنه حجرة الدّار. تقول:

احتجرت حجرة، أي اتّخذتها؛ والجمع: حجر مثل غرفة وغرف، وحجرات بضمّ الجيم.

والحجر: العقل، قال اللّه تعالى: هَلْ فِي ذلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ الفجر: 5.

والحجر أيضا: حجر الكعبة، وهو ما حواه الحطيم المدار بالبيت جانب الشّمال.

وكلّ ما حجرته من حائط فهو حجر.

والحجر: منازل ثمود ناحية الشّام، عند وادي القرى، قال اللّه تعالى: كَذَّبَ أَصْحابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ الحجر: 80.

والحجر أيضا: الأنثى من الخيل.

والحاجر والحاجور: ما يمسك الماء من شفة الوادي، وهو"فاعول"من الحجر، وهو المنع.

وجمع الحاجر: حجران، مثل حائر وحوران، وشابّ وشبّان.

والمحجر، مثال المجلس: الحديقة.

ومحجر العين أيضا: ما يبدو من النّقاب.

والمحجر بالفتح: ما حول القرية، ومنه محاجر أقيال اليمن، وهي الأحماء، كان لكلّ واحد منهم حمى لا يرعاه غيره.