المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 11، ص: 363

تكون الحرّة مستديرة، فإذا كان منها شي ء مستطيلا ليس بواسع، فذلك: الكراع. (الأزهريّ 3: 430)

الفرّاء: يقال: حرّبيّن الحروريّة والحروريّة.

ويقال: أتانا في أفرّة الحرّ، وبعضهم يقول: في أوّله، وبعضهم يقول: في شدّته. ومنهم من يقول: في فرّة الحرّ، ومنهم من يقول: أتانا في أفرّة الحرّ، فيفتح الألف.

(إصلاح المنطق: 132)

أبو عبيدة: السّموم: الرّيح الحارّة بالنّهار، وقد تكون باللّيل. والحرور: باللّيل، وقد تكون بالنّهار. [ثمّ استشهد بشعر] (الأزهريّ 3: 428)

أبو زيد: يقال: إنّي لأجد في نفسي حرورة، وهي الحرارة يجدها الرّجل في حلقه من الغيظ والغضب، ويجدها في رأسه من الوجع، وفي صدره. (219)

الأصمعيّ: الحرّة: الأرض الّتي ألبستها حجارة سود. (الأزهريّ 3: 430)

سألت غنويّا عن جمع"حرّة"فقال: إحرّون.

وسألت قيسيّا، فقال: حرّون. [ثمّ استشهد بشعر]

(ابن دريد 1: 59)

اللّحيانيّ: هو [حرّة تحت قرّة] دعاء معناه: رماه اللّه بالعطش والبرد. (ابن سيده 2: 518)

أبو عبيد: ساق حرّ: الذّكر من القماريّ.

(الأزهريّ 3: 430)

ابن الأعرابيّ: حرّ يحرّ، إذا عتق وحرّ يحرّ، إذا سخن ماء أو غيره. (الأزهريّ 3: 428)

هي [الحريرة] : العصيدة، ثمّ النّجيرة، ثمّ الحرير، ثمّ الحسوّ.

الحريرة الرّجلاء: الصّلبة الشّديدة.

ساق حرّ: ذكر الحمام. وقال أبو عدنان: يعنون بساق حرّ: لحن الحمامة.

الحرّ: الجانّ من الحيّات.

والحرّ: رطب الأزاذ.

والحرّ: كلّ شي ء فاخر جيّد من شعر أو غيره.

والحرّ: خدّ الرّجل، ومنه يقال: لطم حرّ وجهه.

والحرّة: الوجنة. (الأزهريّ 3: 429)

الحرّ: زجر المعز. [ثمّ استشهد بشعر]

(الأزهريّ 3: 433)

ابن السّكّيت: قال النّضر بن شميّل: من الحرّ:

الوغرة، والوقدة، والأكّة، والأجّة، والأوار، والحمارّة.

فأمّا وغرة القيظ فأشدّه، يقال: إنّا لفي وغرة من القيظ، يعني أشدّ القيظ حرّا. والوغرة: عند طلوع الشّعرى.

واصابتنا وغرة من الحرّ؛ وذاك متى ما اشتدّ عليك الحرّ في إبّان الحرّ. وقد وغرنا وغرة شديدة. وأوغرنا، أي أصابنا الحرّ الشّديد ودخلنا فيه، والوقدة مثل الوغرة.

يقال إنّا لفي وقدة من الغيظ. واصابتنا وغرات من الحرّ ووقدات، ويوم أبت، وليلة أبتة وذلك شدّة الحرّ بسكون الرّيح. وأمّا الأكّة: فالحرّ المحتدم الّذي لا ريح فيه وفيه عكّة، وأصابتنا أكّة من حرّ. وهذا يوم أكّة ويوم ذو أكّ وذو أكّة، وقد ائتكّ يومنا. ويوم مؤتكّ. ويوم عكّ أكّ وليلة عكّة أكّة. فأمّا العكّة والعكّة: فالحرّ الشّديد بسكون الرّيح. يقال: يوم عكّ ويوم ذو عكيك، وقد عكّ يعكّ عكّا. وأوار الحرّ: صلاؤه، وصلاؤه: شدّة حرّه. ويقال: يوم ذو أوار، أي شديد الحرّ. وأوار النّار: