المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 1، ص: 687

دينيّة لها آثار اجتماعيّة ولا أثر لها في النّكاح والإرث.

[و قال بعد ذكر رواية الإمام الصّادق عليه السّلام:]

وقد خفي هذا المعنى على بعض المفسّرين، فأخذ إطلاق"الإخوة"في كلامه تعالى على المؤمنين إطلاقا مجازيّا من باب الاستعارة، بتشبيه الاشتراك في الإيمان بالمشاركة في أصل التّوالد، لأنّ كلّا منهم أصل للبقاء؛ إذ التّوالد منشأ الحياة، والإيمان منشأ البقاء الأبديّ في الجنان.

وقيل: هو من باب التّشبيه البليغ من حيث انتسابهم إلى أصل واحد، هو الإيمان الموجب للبقاء الأبديّ. (18: 315)

اخوته

لَقَدْ كانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آياتٌ لِلسَّائِلِينَ.

يوسف: 7

البغويّ: أي في خبره وخبر إخوته. وأسماؤهم:

روبيل، وقيل: روبين بالنّون وهو أكبرهم، وشمعون، ولاوي، ويهوذا، وزبالون، وقيل: زبلون، وآشر، وأمّهم"ليا"بنت لابان، هي ابنة خال يعقوب عليه السّلام، وولد له من سريّتين- اسم إحداهما زلفة، والأخرى يلهمة- أربعة أولاد: دان، ونفتالي وقيل: نفتولي، وجاد وأوشير، ثمّ توفّيت"ليا"فتزوّج يعقوب عليه السّلام أختها راحيل، فولدت له يوسف وبنيامين، وقيل: وابن يامين، فكان بنو يعقوب عليه السّلام ثني عشر رجلا. (3: 215)

مثله الخازن (3: 215) ، ونحوه الزّمخشريّ(2:

304)، والفخر الرّازيّ (18: 91) ، والقرطبيّ(9:

130)، وأبو حيّان (5: 282) ، والشّربينيّ (2: 91) .

أبو السّعود: أي في قصّتهم، والمراد بهم هاهنا، إمّا جميعهم فإنّ لبنيامين أيضا حصّة من القصّة، أو بنو علّاته المعدودون فيما سلف؛ إذ عليهم يدور رحاها. (3: 55)

الآلوسيّ: أي في قصصهم، والظّاهر أنّ المراد ب"الإخوة"هنا ما أريد بالإخوة فيما مرّ. [و سيجي ء فيما بعد ذيل كلمة"إخوتك"]

وذهب جمع إلى أنّهم هناك بنو علّاته، وجوّز أن يراد بهم هاهنا ما يشمل من كان من الأعيان، لأنّ لبنيامين أيضا حصّة من القصّة، ويبعده على ما قيل: إِذْ قالُوا لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ يوسف: 8. (12: 188)

اخوتك

قالَ يا بُنَيَّ لا تَقْصُصْ رُؤْياكَ عَلى إِخْوَتِكَ ...

يوسف: 5

أبو حيّان: وإخوة يوسف هم: كاذ، وبنيامين، ويهوذا، ونفتالي، وزبولون، وشمعون، وروبين، ويقال باللّام: ك"جبريل، وجبرين"، ويساخا، ولاوي، ودان، وياشير. (5: 280)

أبو السّعود: والمراد بإخوته هاهنا الّذين يخشى غوائلهم ومكايدهم بنو علّاته الأحد عشر، وهم:

يهوذا، وروبيل، وشمعون، ولاوي، وزبالون، ويشجر، ودينه بنو يعقوب من"ليا"بنت خالته، ودان، ونفتالي، وجاد، وآشر بنوه من سريّتين، زلفة وبلهة.

وهؤلاء هم المشار إليهم بالكواكب الأحد عشر.

وأمّا بنيامين الّذي هو شقيق يوسف عليه السّلام وأمّهما