المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 11، ص: 653

1 -جاء في (33) تحريم ثلاثة عشر صنفا من النّساء والأقرباء، وغيرهنّ، وأضيفت إليهنّ في آية بعدها المحصنات من النّساء، أي ذوات الأزواج، ثمّ قال:

وَأُحِلَّ لَكُمْ ما وَراءَ ذلِكُمْ ... ، والبحث فيهنّ موكول إلى"النّساء"و"الأزواج". لاحظ: الرّبائب، والأبناء والبنات والأخوات.

2 -جاء في (34) تحريم نكاح الزّانيات على غير الزّاني، وهي منسوخة، لا حظ"ز ن ي".

3 -وجاء في (35) منع تحريم النّبيّ ما أحلّ اللّه له من نسائه، لا حظ"نساء النّبيّ".

تاسعا: جاء في (36) تحريم الفواحش، لاحظ"ف ح ش: الفواحش".

المحور الثّاني- جاء في (37 - 41) التّحريم بمعنى المنع من شي ء تكوينا، بإزاء الحرمة الشّرعيّة فيما قبلها من الآيات، وفيها بحوث:

1 -جاء في (37) أنّ اللّه حرّم الجنّة على من يشرك باللّه، أي أنّهم ممنوعون من دخولها، وأنّ مأواهم النّار.

2 -وجاء في (38) بشأن الّذين أهلكهم اللّه تعذيبا أنّهم ممنوعون من الرّجوع إلى الدّنيا- على خلاف فيها، لاحظ مجمع البيان (4: 62) فقد عبّر عن ذلك بلفظ"حرام"وهذا موافق لأصل اللّغة.

3 -وجاء في (39) بشأن بني إسرائيل الّذين خرجوا من مصر ذاهبين إلى الأرض المقدّسة الّتي وعدهم اللّه إيّاها، فخالفوا ما أمرهم موسى عليه السّلام من الدّخول إليها جهادا، فجازاهم اللّه بذلك، فحرّمها عليهم أربعين سنة، أي لم يمكّنهم من الدّخول إليها، وتاهوا في التّيه أربعين سنة، فعبّر عن هذا المنع ب فَإِنَّها مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ، لا حظ"ق د س: الارض المقدّسة".

4 -وجاء في (40) بشأن موسى عليه السّلام، وهو طفل أخذه فرعون من اليمّ، فكان لا يرتضع بثدي النّساء، حتّى أرشدتهم أخته إلى أمّها. وهذا التّحريم- كما قال الطّبرسيّ (4: 242) -"تحريم منع لا أنّ هناك نهيا عن الفعل".

5 -وجاء في (41) بشأن أهل النّار لمّا نادوا أصحاب الجنّة أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنا مِنَ الْماءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ، فقال لهم أهل الجنّة: إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُما عَلَى الْكافِرِينَ أي أنّهم ممنوعون من الوصول إليهما غير متمكّنين منهما.

المحور الثّالث: جاءت الحرمة بألفاظ مثل"حرام وحرم وحرم ومحرّم وحرمات"بمعنى احترام شي ء وتعظيمه، والتّعامل معه بكمال الأدب، وصفا للشّهر، والمسجد، والمشعر، والبيت، ومكّة، والمناسك، في آيات كثيرة نبحثها بعناوينها:

الأوّل: الشّهر الحرام، جاء في 7 آيات (42 - 48) وفيها بحوث:

1 -جاء في (42) مِنْها أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ وتمام الآية إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ مِنْها أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَما يُقاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ.

فذكر عدد الشّهور القمريّة، واستثنى منها أربعة، فهي حرم- جمع حرام- ثلاثة منها سرد، وهي