فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 12، ص: 677
أي مدفوق.
وقيل: الحافرة: الأرض المحفورة.
ورجع الشّيخ في حافرته، أي رجع من حيث جاء، وذلك كرجوع القهقرى. [ثمّ استشهد بشعر]
ويقال:"النّقد عند الحافر"أي لا يزول حافر الفرس حتّى ينقد الثّمن، لأنّه لكرامته لا يباع نسيئة، ثمّ كثر حتّى قيل في غير الحافرة. (5: 429)
ابن الأثير: ومنه حديث سراقة:"قال: يا رسول اللّه أرأيت أعمالنا الّتي نعمل أمؤاخذون بها عند الحافر؛ خير فخير، أو شرّ فشرّ، أو شي ء سبقت به المقادير وجفّت به الأقلام؟".
وفيه ذكر"حفر أبي موسى"وهي بفتح الحاء والفاء:
ركايا احتفرها على جادّة البصرة إلى مكّة.
وفيه ذكر"الحفير"بفتح الحاء وكسر الفاء: نهر بالأردن نزل عنده النّعمان بن بشير. وأما بضمّ الحاء وفتح الفاء، فمنزل بين ذي الحليفة وملل، يسلكه الحاجّ.
الفيّوميّ: حفرت الأرض حفرا، من باب"ضرب".
وسمّي حافر الفرس والحمار من ذلك، كأنّه يحفر الأرض بشدّة وطئه عليها.
وحفر السّيل الوادي: جعله أخدودا.
وحفر الرّجل امرأته حفرا: كناية عن الجماع.
والحفر بفتحتين، بمعنى المحفور، مثل العدد والخبط والنّفض، بمعنى المعدود والمخبوط والمنفوض. ومنه قيل للبئر الّتي حفرها أبو موسى بقرب البصرة: حفر، وتضاف إليه فيقال:"حفر أبي موسى".
وقال الأزهريّ: الحفر: اسم المكان الّذي حفر، كخندق أو بئر؛ والجمع: أحفار، مثل سبب وأسباب.
والحفيرة: ما يحفر في الأرض"فعيلة"بمعنى"مفعولة"؛ والجمع: حفائر. والحفرة مثلها؛ والجمع: حفر، مثل غرفة وغرف. وحفرت الأسنان حفرا، من باب"ضرب"وفي لغة لبني أسد: حفرت حفرا، من باب"تعب"إذا فسدت أصولها بسلاق يصيبها. حكى اللّغتين الأزهريّ وجماعة.
ولفظ ثعلب وجماعة: بأسنانه حفر وحفر. لكن ابن السّكّيت جعل الفتح من لحن العامّة، وهذا محمول على أنّه ما بلغه لغة بني أسد. (1: 141)
الفيروز اباديّ: حفر الشّي ء يحفره واحتفره: نقّاه، كما تحفر الأرض بالحديدة، والمرأة: جامعها، والعنز:
هزلها، وثرى زيد: فتّش عن أمره ووقف عليه، والصّبيّ:
سقطت رواضعه.
والحفرة والحفيرة: المحتفر.
والمحفر والمحفار والمحفرة: المسحاة، وما يحفر به.
والحفر بالتّحريك: البئر الموسّعة ويسكّن، والتّراب المخرج من المحفور؛ جمعه: أحفار، وجمع الجمع: أحافير، وسلاق في أصول الأسنان أو صفرة تعلوها، ويسكّن، والفعل كعني وضرب وسمع.
وأحفر الصّبيّ: سقطت له الثّنيّتان العلييان والسفليان للإثناء والإرباع، والمهر: سقطت ثناياه ورباعيّاته، وفلانا بئرا: أعانه على حفرها.
والحفير: القبر.