المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 12، ص: 684

ومبتداه، والاستفهام للإنكار استبعادا، والمعنى يقول هؤلاء: ءإنّا لمردودون بعد الموت إلى حالتنا الأولى وهي الحياة؟

وقيل: (الحافرة) بمعنى المحفورة، وهي أرض القبر، والمعنى: أنردّ من قبورنا بعد موتنا أحياء، وهو كما ترى.

وقيل: الآية تخبر عن اعترافهم بالبعث يوم القيامة، والكلام كلامهم بعد الإحياء، والاستفهام للاستغراب، كأنّهم لمّا بعثوا وشاهدوا ما شاهدوا يستغربون ما شاهدوا، فيستفهمون عن الرّدّ إلى الحياة بعد الموت. وهو معنى حسن لو لم يخالف ظاهر السّياق. (20: 185)

عبد الكريم الخطيب: أي أنردّ إلى الحياة الدّنيا مرّة أخرى بعد أن نموت، ونتحوّل إلى عظام بالية؟ إنّ هذه الأحداث لتشير إلى أنّ هناك بعثا وحياة بعد الموت.

لقد قال الّذين يحدّثوننا عن يوم القيامة: إنّ هناك إرهاصات تسبقه، وهذه هي الإرهاصات. فهل يقع البعث حقّا؟ إنّ ذلك ممّا تشهد له هذه الأحداث.

وهكذا تتردّد في صدورهم الخواطر المزعجة، والوساوس المفزعة. (15: 1434)

المصطفويّ: الظّرف في محلّ حال، والمعنى: أنحن نردّ مع كوننا مقبورين في القبور، وكنّا عظاما نخرة تحت الأرض، وفي تلك الحفر.

والمفسّرون غفلوا عن حقيقة معنى"الحافر"وعن استعماله مقرونا بحرف"في"دون"إلى"أو"على"، ويشير إلى هذا القول في"المفردات".

ولا يخفى أنّ صيغة"فاعل"قد تكون لمجرّد نسبة الحدث إلى الذّات، وللثّبوت، كما في الصّفات المشبّهة المأخوذة من الأفعال المتعدّية، فلا تكون متعدّية، كالهالك والحافر. (2: 271)

الأصول اللّغويّة

1 -الأصل في هذه المادّة: الحفر، وهو المكان الّذي حفر، وكذا التّراب المخرج من الشّي ء المحفور، سمّي به للمقاربة؛ والجمع: أحفار وأحافير. يقال: استحفر النّهر، أي حان له أن يحفر.

والحفر: البئر الموسّعة فوق قدرها، وهي الحفيرة والحفير أيضا. يقال: ركيّة حفيرة، وحفر بديع.

والحفرة: ما يحفر في الأرض، كالحفر؛ والجمع: حفر.

والحفير: القبر،"فعيل"بمعنى"مفعول".

والمحفر والمحفرة والمحفار: المسحاة ونحوها ممّا يحتفر به.

والحفراة: الرّفش الّذي يذرّى به الحنطة، وهي الخشبة المصمتة الرّأس. يقال: أحفر الرّجل، أي عمل بالحفراة.

والحافرة: الأرض الّتي تحفر فيها قبورهم، أي المحفورة،"فاعلة"بمعنى"مفعولة".

والحفر والحفر: فساد أصول الأسنان، وما يعلوها من صفرة وسلاق. يقال: حفرت أسنانه تحفر حفرا، وفي أسنانه حفر، وقد حفرت تحفر حفرا وحفرت تحفر:

فسدت أصولها. وأخذ فمه حفر وحفر، وأصبح فم فلان محفورا، وقد حفرفوه، وحفر يحفر حفرا، وحفر حفرا.

وأحفر الصّبيّ: سقطت له الثّنيّتان العلييان والسّفليان، فإذا سقطت رواضعه قيل: حفرت، وكذلك أحفر المهر