المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 12، ص: 693

والتّحفّظ: قلّة الغفلة في الأمور، كأنّه على حذر من السّقوط. [ثمّ استشهد بشعر]

والمحافظة: المواظبة على الأمر، وفي التّنزيل:

حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ البقرة: 238، أي صلّوها في أوقاتها.

والمحافظة والحفاظ: الذّبّ عن المحارم والمنع لها عند الحروب؛ والاسم: الحفيظة.

والحفظة والحفيظة: الغضب، وقد أحفظه فاحتفظ.

ولا يكون الإحفاظ إلّا بكلام قبيح من الّذي يعرض له، وإسماعه إيّاه ما يكره.

واحفاظّت الجيفة: انتفخت. (3: 284)

حفظ القرآن يحفظه حفظا: وعاه على ظهر قلبه واستظهره، فهو حافظ وحفيظ؛ والجمع: حفّاظ وحفظة.

وحفّظه العلم والكلام: جعله يحفظه.

(الإفصاح 1: 221)

حفظ الشّي ء يحفظه حفظا: حرسه ومنعه من الضّياع والتّلف، فهو حافظ وحفيظ؛ والجمع: حفّاظ وحفظة.

واحتفظه وبه لنفسه: خصّها به.

واستحفظه الشّي ء: سأله أن يحفظه. وقيل: استودعه إيّاه. (الإفصاح 2: 1365)

الطّوسيّ: حفظ الشّي ء: جعله على ما ينفي عنه الضّياع، فمن ذلك: حفظ القرآن بدرسه ومراعاته، حتّى لا ينسى، ومنه حفظ المال بإحرازه بحيث لا يضيع بتخطّف الأيدي له، وحفظ السّماء من كلّ شيطان بالمنع بما أعدّ له من الشّهاب. (6: 324)

الحافظ: الحافظ المانع من هلاك الشّي ء، حفظه يحفظه حفظا، واحتفظ به احتفاظا. فأمّا أحفظه فمعناه أغضبه، وتحفّظ من الأمر، إذا امتنع بحفظ نفسه منه، وحافظ عليه، إذا واظب عليه بالحفظ. (10: 324)

الرّاغب: الحفظ يقال تارة لهيئة النّفس الّتي بها يثبت ما يؤدّي إليه الفهم، وتارة لضبط في النّفس، ويضادّه: النّسيان، وتارة لاستعمال تلك القوّة، فيقال:

حفظت كذا حفظا، ثمّ يستعمل في كلّ تفقّد وتعهّد ورعاية. [ثمّ ذكر الآيات إلى أن قال:]

والتّحفّظ قيل: هو قلّة العقل، وحقيقته إنّما هو تكلّف الحفظ لضعف القوّة الحافظة. ولمّا كانت تلك القوّة من أسباب العقل توسّعوا في تفسيرها كما ترى.

والحفيظة: الغضب الّذي تحمل عليه المحافظة ثمّ استعمل في الغضب المجرّد، فقيل: أحفظني فلان، أي أغضبني. (124)

البطليوسيّ: الحافظ بالظّاء: ضدّ التّاسي والغافل، وكلّ من تعهّد شيئا ولم يضيعه فهو حافظ له. (167)

والمحافظة على الشّي ء: المداومة عليه، ومن ذلك قول اللّه تعالى: حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ البقرة: 238.

ورجل ذو حفيظة وحفاظ: إذا كان محاميا عن الشّي ء ذابّا عنه.

والحفظة: الملائكة الّذين يكتبون أعمال الخلق ... (242)

الزّمخشريّ: هو من الحفّاظ، وهم الكرام الحفظة.

واستحفظه مالا أو سرّا بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتابِ اللَّهِ المائدة: 44.

وحافظ على الشّي ء. وهو محافظ على سبحة