المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 13، ص: 25

"إنّ اللّه أعطى كلّ ذي حقّ حقّه فلا وصيّة لوارث".

وإن كان لم يرد إلّا من جهة واحدة، في حديث شرحبيل عن أبي أمامة، غير أنّهم قبلوا ذلك واحتجّوا به، فبقي من سوى الوارث من الأقرباء مأمورا بالوصيّة له.

في حديث المقدام أبي كريمة:"ليلة الضّيف حقّ، فمن أصبح بفنائه ضيف فهو عليه دين".

قال الخطّابيّ: رآها حقّا من طريق المعروف والعادة المحمودة، ولم يزل قرى الضّيف من شيم الكرام، ومنع القرى مذموم، وصاحبه ملوم، وقد قال صلّى اللّه عليه وسلّم:"من كان يؤمن باللّه واليوم الآخر فليكرم ضيفه".

وفي رواية:"أيّما رجل ضاف قوما فأصبح محروما، فإنّ نصره حقّ على كلّ مسلم حتّى يأخذ قرى ليلته من زرعه وماله".

ويشبه أن يكون هذا في المفطر الّذي لا يجد ما يطعمه ويخاف التّلف على نفسه، كان له أن يتناول من مال أخيه ما يقيم به نفسه ... في كتابه صلّى اللّه عليه وسلّم لحصين"أنّ له كذا وكذا، لا يحاقّه فيها أحد".

قال أحمد: حاقّ فلان فلانا، إذا خاصمه وادّعى كلّ واحد منهما أنّه حقّه، فإذا حقّه غلبه.

وحقّ الشّي ء: وجب.

وفي الحديث:"متى يغلوا في القرآن يحتقّوا"أي يختصموا.

وفي حديث زيد:"لبّيك حقّا حقّا، تعبّدا ورقّا".

قوله:"حقّا"مصدر مؤكّد لغيره، المعنى أنّه الدّين، يعني:

ألزم طاعتك الّذي دلّ عليه"لبّيك"كما تقول: هذا عبد اللّه حقّا، توكيد مضمون ب"لبّيك"، وتكريره لزيادة التّأكيد. وقوله:"تعبّدا"مفعول له. (1: 471)

ابن الأثير: في أسماء اللّه تعالى"الحقّ"هو الموجود حقيقة المتحقّق وجوده وإلهيّته.

والحقّ: ضدّ الباطل.

ومنه الحديث:"من رآني فقد رأى الحقّ"أي رؤيا صادقة ليست من أضغاث الأحلام. وقيل: فقد رآني حقيقة غير مشبّه.

ومنه الحديث:"أمينا حقّ أمين"أي صدقا. وقيل:

واجبا ثابتا له الأمانة.

ومنه الحديث:"أتدري ما حقّ العباد على اللّه؟"أي ثوابهم الّذي وعدهم به، فهو واجب الإنجاز، ثابت بوعده الحقّ.

ومنه حديث عمر:"أنّه لمّا طعن أوقظ للصّلاة، فقال: الصّلاة واللّه إذا، ولا حقّ"أي لا حظّ في الإسلام لمن تركها.

وقيل: أراد الصّلاة مقضيّة إذا، ولا حقّ مقضيّ غيرها، يعني في عنقه حقوقا جمّة يجب عليه الخروج من عهدتها، وهو غير قادر عليه. فهب أنّه قضى حقّ الصّلاة فما بال الحقوق الأخر؟

وفي حديث الحضانة:"فجاء رجلان يحتقّان في ولد"أي يختصمان، ويطلب كلّ واحد منهما حقّه.

ومنه الحديث:"من يحاقّني في ولدي".

وحديث وهب:"كان فيما كلّم اللّه أيّوب عليه السّلام:"